我今念佛,必得見佛

護眼色: 字體:粗體 作者:徹悟大師 發布時間:2019-5-15 19:28:04 簡體字 

我今念佛,必得見佛

現前一念心性,本與佛同體。佛已久悟,而我猶迷。佛雖已悟,亦無所增;我雖猶迷,亦無所減。佛雖無增,以順性故,受大法樂;我雖無減,以背性故,遭極重苦。

佛於同體心性之中,雖受法樂,以同體大悲、無緣大慈,念念憶念於我,念念攝化於我;我於同體心性之中,雖遭眾苦,不知仰求於佛,不知憶念於佛。

但唯逐境生心,循情造業。曠大劫來,五逆十惡,種種重業,何所不造?三途八難,種種大苦,何所不受?言之可慚,思之可怖。設今更不念佛,依舊埋頭造種種業,依舊從頭受種種苦,可不愧乎?可不懼乎?

今且知佛以大慈大悲,於念念中憶念攝化於我,則我今者深感佛恩,故應念佛。

一向長劫枉受眾苦,欲求脫苦,故應念佛。已造之業,無可如何,未來之業,可更造乎?生慚愧心,故應念佛。同體心性,既曰本有,即今豈無?只欠悟證耳。

求悟心性,故應念佛。以求悟心念佛,念佛必切。以慚愧心念佛,念佛必切。以畏苦心念佛,念佛必切。以感恩心念佛,念佛必切。我不念佛,佛尚念我。我今懇切念佛,佛必轉更念我矣。

大勢至菩薩云:「十方諸佛憐念眾生,如母憶子。子若逃逝,雖憶何為?若子憶母,如母憶時,母子歷生,不相違遠。若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。不假方便,自得心開。」

此大士親證實到境界,吐心吐膽相告語也。我今念佛,必得見佛。一得見佛,便脫眾苦,即開悟有期。果得開悟,便可一痛洗已往之慚愧矣。佛尚可不念乎?

下篇:誦持《准提咒》的殊勝功德與利益 上篇:插管維生的病人可以安樂死嗎 歡迎轉載 聯繫方式 手機客戶端