行事鈔·足數眾相篇:「初明是淨僧,相違故不足者,四分,不足數中,所為作羯磨人、神足在空、隱沒、離見聞處、別住、戒場上,六人。餘者非無此義,故舍戒中顛狂、啞、聾、中邊、死人、眠人、自語前人不解,並不成舍,謂不足數也。」資持記釋云:「初例,據文中,標四分者,即瞻波犍度。」(事鈔記卷四·二六·二)(請參閱『不足數所為作羯磨人』一六二中、『不足數神足在空』一六三中、『不足數隱沒人』一六四中、『不足數別住』一六一中、『不足數戒場上』一六一上)
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為禪林中司掌迎送與應接賓客之職稱。又作典客、典賓。系西序六頭首之一。其居處稱為客司或知客寮;於僧堂中,其座位...於五取蘊。數數隨觀生滅而住等者。謂如實知色生及變壞。如實知受想行識生及變壞。是名修。 定者云何為定?謂於五取...(雜名)二十卷。尊者法救造。姚秦竺佛念譯。出曜者,十二部經中第六部之名也,舊名譬喻。以本經自說第六之出曜經。...在修空假中三觀之假觀時,應觀不只是假才是假,就是空和中也都是假。...因明用語。於因明論式中,意義不均等之品類,稱為異品。異品若僅為敵(問難者)所許(同意),而為立(立論者)所不...【相秘密】 p0836 攝論二卷十三頁云:二、相秘密。謂於是處,說諸法相,顯三自性。 二解 世親釋五卷十三頁...(雜語)小參曰家訓,又云家教。禪林之語。...(名數)一音聲忍,同於上之音響忍。二順忍,同於上之柔順忍。三無生忍,同於上之無生法忍。四如幻忍,了達諸法皆依...(經名)一卷,失譯。尊者富樓那往化惡國,佛為說忍行。出於雜阿含十一卷。...【得遍知果】 p0995 瑜伽七十七卷十頁云:得遍知果者:謂貪恚癡斷毗柰耶、及貪恚癡一切永斷諸沙、門果及我所說聲聞...合併四諦、十二因緣、六度而稱諦緣度。天台宗以此三者為三藏教中聲聞、緣覺、菩薩之所觀所修。[八宗綱要] p6296...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。(《佛說阿彌陀經》) 勸願後,望眾生力行求生淨土。欲生極樂,要多善根...思地獄苦,發菩提心。若不一心念佛,一氣不來,定隨宿生今世之最重惡業,墮三途惡道,長劫受苦,了無出期。 念佛時...
佛不著履,有三因緣: 一者,使行者少欲。 二者,現足下輪。 三者,令人見之歡喜。 佛行足,去地四寸,有三因緣: ...
原文: 若正修淨業時,倘達摩大師,忽現在前,乃曰:吾有直指人心、見性成佛之禪,汝但舍置念佛,吾即以此禪授汝。...一位年輕的商人被搭檔出賣,人財兩空,痛不欲生,決定跳湖自盡。在湖邊,他碰上了一位參禪的智者。商人喜出望外,急...
我們來看看今生的生命是怎麼形成的,它有一定的過程。先看第一個,識。這個識是一個明瞭最微細的心識。 識為初入胎...晚年的大安禪師終日端坐,不言不語,無所事事。大家在背後稱他為懶安禪師。 有一位禪僧說:終日不言不語,如木石一...
佛經裡經常用一句話形容佛的功德:如大調象,亦如沉淵。 什麼叫大調象?大家見過馬戲團的大象吧?那是被馴服的大象...
不足數四分六人緣不足
【南山律學詞典】
| 上篇:不足數四分二十二人體不足 | 下篇:不足數戒場上 |
假,借用公日辦理私事;請假,即獲得許可而暫時外出辦私事。又作請暇、暫假、暫暇。請假之後歸堂,稱為參假、參暇。...
知客
證得諸漏永盡
出曜經
一假一切假
自異品
相秘密
家訓
十忍
滿願子經
得遍知果
諦緣度
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】阿彌陀經要解
【大藏經】佛說八大人覺經

「不得少善根福德因緣得生極樂」的三種解釋
思地獄苦,念佛自然懇切

為什麼佛菩薩都不穿鞋

有這樣的信心,才算得上深信淨土
水喻成功人生的三種境界

今生的生命是怎麼形成的
老僧坐一日,勝過千年忙


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