子題:信邪、邪業、生死際、無至處、涅槃際

行事鈔·導俗化方篇:「懺悔法。以信邪來久,妄造非法,今創歸投,必翻邪業。阿含等經,並令先悔。涅槃雲,發露諸惡,從生死際,所作諸惡,悉皆發露,至無至處,如第十卷說。必論設懺,隨時誦習,亦得通用。」  資持記釋云:「初敘意。但使未歸三寶,皆名信邪;隨順生死,皆名邪業。阿含下,引示。涅槃生死際,即無始時;無至處,即未來際,謂成佛果,證大涅槃,即名涅槃名無至處,言其臻極,更無所至故。業疏雲,從生死際,至涅槃際是也。指第十者,彼雲,自念所作一切不善,如人自害,心生恐怖,驚懼慚愧,除此正法,更無救護,還歸正法等。」(事鈔記卷三九·一六·一九)