行事鈔·足數眾相篇：「應滅擯者，亦犯重已，舉來至僧，因有難起，未得加法，故律名入波羅夷說中；若雖犯重，僧未委知，而別人內知，未被糾舉。或不自言，僧不知犯重，眾內一人知者，則非僧數。併入應滅擯中。」（事鈔記卷四·三七·一五）
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（術語）助緣之力。對於因力而言。無量壽經下曰：因力緣力。慧遠疏曰：近善知識，聽聞正法，名為緣力。...指一切智慧之舟，乃喻佛為舟筏，度人達彼一切智之地。教行信證文類卷二（大八三·五九九下）：「能竭愚癡海，能流入...【結生相續略有七種】 p1176 瑜伽五十九卷十一頁云：復次結生相續、略有七種。一、纏及隨眠，結生相續。謂諸異生。...忉利天之主，簡稱釋帝，或帝釋。...（術語）教化之主，謂佛也。天台梵網會疏上曰：一標化主，大聖世尊。觀經玄義分曰：娑婆化主，因其請故，即廣開淨土...子題：不受持缽罪、孔罅、罅 行事鈔·缽器制聽篇：「明失法諸相。（一、約穿損明失法）善見，雖先受持，若穿如粟米...（經名）具名大乘同性經，二卷，宇文周闍那耶舍譯。佛在大摩羅耶精妙山頂，楞迦大城之毗毗沙那羅剎王供佛問法，而受...因明用語。因明論式中，以「同喻體」來完成論證之舉證作用，稱為順成。同喻體之任務在於為能證與所證之間建立一種相...又作悉曇字數。指悉曇（梵 siddhāj）之摩多（梵 mātrkā，意譯作母、韻）與體文（梵 vyajana，意譯作子音）。此為...【數】 p1334 瑜伽五十二卷十五頁云：復次云何數？謂安立顯示各別事物計算數量差別；是名為數。 二解 瑜伽五十六卷...指人人本具之自性清淨心。「精明」乃形容其明澄絕妙。首楞嚴經卷六（大一九·一三一中）：「元依一精明，分成六和合...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
雖然同樣是學佛，但是佛法有八萬四千法門，種種宗派，那我們應該選擇什麼法門呢？這個非常重要。選擇法門不是靠我們...美國農業部和衛生與公眾服務部1月31日聯合發布新版《美國人飲食指南》。《美國人飲食指南》每5年更新一次。此次新版...最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰，朋友找我去演講，談談老和尚的生平與修行。 欽老和尚是當代的高僧，有甚深的禪定，...
（ 第一講） 好，各位有緣，南無阿彌陀佛。 斷疑生信，印祖的開示講給大家聽。 今天我們說一下，印祖關於說念阿彌陀...楞嚴咒是所有咒的咒王，作為咒中之王的楞嚴咒，修學誦持之後，無量功德。楞嚴咒譯做一切事究竟堅固。能得到一切美好...問： 當煩惱習氣來臨的時候，我們的念佛心不強烈，甚至提不起佛號時，應如何對治？ 大安法師答： 煩惱習氣來的時候...坐禪即財富 近世以來，由於科學的長足進步，為人類解決了不少來自自然環境、社會環境，以及生理和心理等各方面的難...
此時所最得益者，莫過於一心念佛；所最貽害者，莫過於妄動哭泣。若或妄動哭泣，致生瞋恨及情愛心，則欲生西方，萬無...
應滅擯
【南山律學詞典】
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（術語）觀無量壽經所說九品往生之一。經曰：下品上生者，或有眾生作諸惡業，雖不誹謗方等經典，如此愚人多造眾惡，...
緣力
一切智船
結生相續略有七種
釋提桓因
化主
缽之失受相
同性經
順成
字母
數
一精明
【大藏經】大乘大集地藏十輪經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
八萬四千法門，哪個法門最適合我
《美國人飲食指南》概要
無心才能心安
斷疑生信—印祖講故事
誦持楞嚴咒就是賺黃金
煩惱來時提不起佛號該怎麼辦
聖嚴法師《坐禪的功能》
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
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道證法師
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