觀地、水、火、風、空、識等六大。此有顯、密之別,顯教觀六大之空不淨,密教則觀其圓融無礙。 p1253
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子題:澡罐 行事鈔·受戒緣集篇:「僧祇雲,受戒已,要畜漉水袋,應法澡罐等,如隨相中。」資持記釋云:「應法澡罐...復次,一切法空,何以故?諸法自無性,亦不從餘處來。如說: 果於眾緣中 畢竟不可得 亦不餘處來 云何...(雜語)亦作浮圖,休屠。按浮屠浮圖。皆即佛陀之異譯。佛教為佛所創。古人因稱佛教徒為浮屠。佛教為浮屠道。後併稱...(本生)賢愚經大光明始發無上心緣品說,大光明王自外國得白象,付之象師,使其調養。不久象能調從。象師以白於王。...含注戒本·三十捨墮法:「不犯者,聽五眾出家人共易,應自審定,不相高下,如市道法;不得與餘人貿易,令淨人貿;若...乃古代印度之長度單位。相當於一麥之大,即一丁點兒長度之意。俱舍論卷十二(大二九·六二中):「七虱為穬麥,七麥...(1140~1214)宋代浙江錢塘人。字復之,號鎧庵。少讀周官,慨然有濟世之志。後隱於左溪,嘗讀楞嚴及宗鏡錄,復由寶...亦名:四分律 子題:八十誦、根本部 行宗記釋云:「百年有者五部同時,不唯四分。出文殊問經。」(戒疏記卷一·四八...(名數)一對偏中,對於大小學人斷常之偏病而說中道。謂之對偏中。二盡偏中,大小學人有斷常之偏病,則不成中,偏病...(動物)又作瞿史羅。好聲鳥之名。...(雜語)點檢對校帳簿與實物。...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已,告諸菩薩及善財言:善...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...
怎麼能讓我得這個病呢?! 在得病之前,吳慧蘭可算是一個女強人,性格潑辣,敢於嘗試。年輕時候在國營企業做了十幾...
1988年,霍金教授推出驚世之著《時間簡史:從大爆炸到黑洞》,該書從研究黑洞出發,探索了宇宙的起源和歸宿,解答了...
居士到寺院是為了學習佛法而來,為了修行而來。修行就是修正我們的行為心念,因為我們一般人平常生活在世俗生活當中...
【原文】 淨土之說,有理有跡。論其理,則見於日用之間,而未嘗離。前篇所言是也。論其跡,則見於早晨一茶之頃,而...什麼是給予?對佛學深有造詣的西方分析心理學大家弗洛姆有過專門研究。他認為,這個問題看起來簡單,實際上很不簡單...學佛的過程中,往往必須經歷重覆的掙扎;重覆的創傷、挫折;重覆的憂鬱感;重覆的產生一種莫名其妙的失落感、無力感...
教理行果,乃佛法之綱宗。憶佛念佛,實得道之捷徑。在昔之時,隨修一法,而四者皆備。即今之世,若捨淨土,則果證全...
《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...
六大觀
【佛光大辭典】
| 上篇:六大體大 | 下篇:六不定過 |
【一切門愛語】 p0008 瑜伽四十三卷十一頁云:云何菩薩一切門愛語?當知此語略有四種。一、欲斷諸蓋,向善趣者...
應法澡罐
觀因果門
浮屠
大光明王發心因緣
販賣戒開緣
一麥
吳克己
四分
四種中道
具史羅
點對
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經

我沒做過什麼壞事,為什麼會得乳腺癌

一切物質現象,都與心性有密切相關

戒定慧在一念間

十念法費時短,而所得功德卻無盡大
給予不是放棄和犧牲
慧律法師《莫拒外境念念清淨》

去聖時遙,人根陋劣該如何解脫


大安法師
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省庵大師
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紹雲老和尚
太虛大師
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