含注戒本·七滅諍法:「(七滅諍四,自言治)佛在瞻波國,白月十五日,僧說戒時,佛在眾坐,默不說戒。初夜已過,阿難請說。佛言,欲令如來於不淨眾中說戒者,無此理也。中夜後夜,請答亦爾。時大目連,即以天眼觀犯戒者,去佛不遠,內懷腐爛,外現完淨,即手牽出,來白佛言,眾已清淨,應得說戒。佛言,自今已後不應為,取自言治,因制此戒。」(含注戒本卷下·一八·一六)
佛弟子文庫 > 南山律學詞典 > 正文
為古樂的十二個定音器。用竹管製成,以管之長短組成高低清濁順序排列的十二個音程。其名初見於戰國時代之呂氏春秋音...藏傳佛教寺院。全稱羊土幻顯殿。位於西藏拉薩市區,座東向西。建於7世紀中葉。相傳由與吐蕃讚普松贊干布先後聯姻的...(雜語)華嚴經有三譯。一六十卷,東晉佛馱跋陀羅譯,一名六十華嚴,或名晉經,或名舊經。智儼造五卷之疏,名曰搜玄...亦名:不攝耳聽法戒、詐驚張戒 行宗記釋云:「釋名中,古解,即光師。彼實曾聞,而雲始知,故云詐驚張。於義雖然,...二種性楞伽經云二種性:種即能生之種,性即數習之性,非理性之性也。 一、聖種性 謂聲聞觀五陰苦空,厭惡生死...全一卷。元朝中峰明本撰。收於卍續藏第一一一冊。乃就叢林日用須知製定,自成天目一家之規矩,於延祐四年(1317)冬...(術語)三結界之一,一寺一山之總界也。是為攝僧之結界,故曰僧界。因而住此界內者,成一團之和合眾。使比丘住此離...(人名)唐大慈恩寺普光及大慈恩寺法寶,皆玄奘之高足,各釋俱舍論,世兩美之。宋僧傳四(法寶傳)曰:時光寶二師,...最後剎那之心。又作最後念、末心。即灰身滅智,將入無餘涅槃時,最後剎那之心。據大毗婆沙論卷十、卷三十二所載,於...【達摩】 此翻為法。唐明浚(音信)云:契之於心,然後以之為法。在心為法,形言為教。法有自相共相,教乃遮詮...1、神通和智慧。 2、一切的神通皆以智慧為體,故名通慧,意即通就是慧。...佛說無常經·臨終方訣附...梵網經菩薩戒誦戒儀式...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...輪跋,是一位年輕的求道者,被人世間存在的歷歷可數但又無法解釋的不平等現象搞得迷惑不解。他來到佛陀跟前,向佛陀...
曾有一段時間,釋迦牟尼佛住在給孤獨精舍,波斯匿王非常崇敬佛陀,發心供養佛陀及諸大眾眷屬,為此他在祗洹精舍方圓...
邪復成非:迷本圓明,是生虛妄,妄性無體,非有所依,將欲復真,欲真已非真真如性,非真求復,宛成非相。非生非住,...就在我們生活著的城市,每天,在無數的飯店酒樓,無數的人張開著鮮紅的大嘴,呲著白森森的牙,嚼噬著各種各樣的動物...
凡夫起淫慾,世世常遷徙。宿生為女時,見男便喜歡。今世得為男,又愛女人體。隨在覺其污,愛從何處起。 睡起生覺:...
一、現代人漠視善惡因果規律 這個宇宙大到天體的運行,小到有情內在微細的起心動念,一切都那麼森然有序而不是雜亂...1、阿若憍陳如: 他是佛最先度的五比丘之一。佛在菩提樹下證道後,即以妙觀察智觀察,知道要先度在鹿野苑的憍陳如等...問: 在念佛的時候一直用法師所教授的方法,創造念佛的音聲再聽回去,但是我每一句佛號都必須要觀想阿彌陀佛的容貌...
自言治緣起
【南山律學詞典】
| 上篇:自言 | 下篇:自言治釋名 |
(術語)菩薩四無所畏之一。菩薩知了眾生之機根而說法,故無所畏怖也。...
十二律
大昭寺
華嚴經三譯
恐舉先言戒釋名
種性
幻住庵清規
僧界
光寶
最後心
達摩
通慧
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式
【大藏經】佛說八關齋經
世間為何會有種種的不平等

貧女燃燈供佛蒙佛授記

你內心不動,外面的世界便不會動
我們在吃掉世界

淫心乍起,當起四覺觀


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師