行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,語言知是看是。若病人自然,教人然。有緣看病人,為病者煮糜粥羹飯。若在廚屋中,浴室中,熏缽、煮染、然燈燒香,一切並開。」資持記釋云:「不犯中,初是法開。若下,己病。有下,看病。若在下,諸作務等。」(事鈔記卷二四·四○·七)
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【三念住】 p0175 瑜伽五十卷十一頁云:如來所有三念住文,如契經說,應知其相。謂諸如來,於其長夜,有如是欲:如...(術語)罰僧中之有罪者。僧史略上曰:或有過者,主事示以柱杖,焚其衣缽,謂之誡罰。...【奢摩他道與毘缽舍那道非有異非無異】 p1174 瑜伽七十七卷二頁云:世尊!奢摩他道、與毘缽舍那道、當言有異?當言...是說宇宙萬有各為主為伴,相即相入,重重無盡。與主伴具足同。...(雜語)自然也。止觀五之三曰:自爾,自然之異名。...【大乘阿毗達磨雜集論】 安慧菩薩雜糅,唐玄奘譯,凡十六卷。又稱雜集論、對法論。乃隨文註釋無著菩薩的《大乘阿毗...梵語 sapakse sattvam。因明用語。因(理由)三相之一,用以表示因與宗(命題)後陳(述詞)之關係。例如「甲是乙(...據明代法藏所輯之弘戒法儀卷上載,於傳戒之際,以法衣袈裟付囑受戒者之戒師,稱為付衣和尚。若以坐具付囑者,則稱為...(物名)譯曰隨缽器。匙筋等也。所量輕重儀下曰:俱夜羅器,此方譯為隨缽器。...梵語 abhidharma,巴利語 abhidhamma。三藏之一。又作阿毗曇、阿鼻達磨、毗曇。意譯為對法、大法、無比法、向法、勝...於密教,謂依大日如來所具足之五智各生身、口、意三身佛或菩薩。五智,指法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智...(印光大師校印本)...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
一個素食者,在你心目中,是奇怪之人還是聰明之人呢! 我的母親告訴我,在我幼小的時候,人家把肉類放入我的口裡,...
這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命,每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所致。不是你想謀財...
怎麼做人呢?做人有四項原則: 第一個原則是賺錢很重要,值錢更重要。 你的生命值錢嗎?你賺很多錢就一定會受到大眾...
設我得佛,國中天人,壽命無能限量。除其本願,修短自在。若不爾者,不取正覺。 我成佛時,國中天人壽命無量無邊阿...為什麼會有吉凶禍福的現象呢?原來只要我們一動念,我們的心地中就留下印象(種子)。所以古代人把心稱為心地或心田...
打坐經常要注意的兩個問題,就是昏沉和妄想。整個修行過程當中,反覆要去對治的,就這兩件事。這兩件事每個人都差不...在南傳佛教中,出家人,早晚要用這麼一段話:我們不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我們所擁有的一切,不論...
昔日,佛在舍衛城祇樹給孤獨園弘化。一日,佛告訴比丘們:我將以水為喻,為你們說明七種人,你們當用心諦聽,善加思...
露地然火戒開緣
【南山律學詞典】
| 上篇:露地然火戒緣起 | 下篇:露處不定戒 |
為密教金剛界九會曼荼羅中之第九會,位於成身會之左下。於此會中,大日如來以降伏大自在天為本誓,其餘諸尊亦皆住於...
三念住
誡罰
奢摩他道與毘缽舍那道非有異非無異
主伴無盡
自爾
大乘阿毗達磨雜集論
同品定有性
付衣和尚
俱夜羅
阿毗達磨
五智三身
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】百喻經

素食者是奇怪之人還是聰明之人

謀人財產,結怨相報

【推薦】做人的四項原則

四十八大願——(第15願)壽命修短隨意願
心念是吉凶禍福的根源

怎樣對治昏沉和妄想
自己為自己負責


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