佛十八不共法之一。又作一切身業智為前導隨智而轉。謂佛現諸勝相，調伏眾生，稱智演說一切諸法，令其各得解悟證入，稱為一切身業隨智慧行。［法界次第卷下、華嚴孔目章卷二］ p12
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真是真實不虛，如是如常不變，合真實不虛和如常不變二義，謂之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真...為日本佛寺或神社所用之護符。「王」亦作「玉」。或謂牛王為佛陀之異稱。日本奈良東大寺二月堂、紀伊高野山、熊野三...（雜語）固執事物而不離之心也。廣百論釋曰：非唯空有，亦復空空，遍遣執心。中論疏三末曰：方廣之流聞無生，乃更增...凡四十二卷（包括卷首）。明代朱時恩編。崇禎七年（1634）刊行。收於卍續藏第一四六冊。本書從萬曆三十八年（1610）...（雜語）一晝夜為十二時。四夜為戍亥子丑，八晝為由寅至酉。故寅刻為夜陰晝陽和合之時。見秘藏記鈔二。...（術語）談話商議也。唐華嚴經五十三曰：知諸語言，知諸談議。...【尊勝空住】 p1187 瑜伽九十卷十八頁云：諸阿羅漢觀無我住，如是名為尊勝空住。由阿羅漢法爾尊勝觀無我住、於諸住...為華嚴宗所稱十地之因分。與果分之「就實十地」相對。依唐代華嚴三祖法藏之說，隨相十地為菩薩之所知、所行，故稱為...【心散亂有六種】 p0355 顯揚十八卷二頁云：心散亂有六種者：一、作意心散亂。謂諸菩薩、棄捨大乘相應作意，退習聲...資持記·釋釋相篇：「五味者，乳、酪、生酥、熟酥、醍醐。」（事鈔記卷二一·八·一五）...【能生支】 p0891 成唯識論八卷九頁云：三、能生支。謂愛、取、有。近生當來生老死故。謂緣迷內異熟果愚，發正...佛說阿彌陀經要解...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
參禪人，頓修戒、定、慧，即滅貪、嗔、癡，並不離參，而另去除貪等習。真道心人，身邊褂褲無換的，口中日食無餘的，...問： 若人瀕死或已命終，當地沒有助念團或居士，如果長途開車把病人或亡者送過去恐有不妥，但家屬又希望臨終者得到...一切眾生皆以愛慾而正性命，愛慾是三界眾生輪迴的根本。如《圓覺經》云：諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，...問： 為什麼說十方世界的莊嚴都無法與極樂世界的莊嚴相媲美？ 道安法師答： 諸佛在因地發的願有總有別，總願即四弘...
藕微甜而脆，可生食也可煮食，是常用餐菜之一。藕也是藥用價值相當高的植物，它的根葉、花須果實皆是寶，都可滋補入...今天講守護六根。六根就是眼耳鼻舌身意，守護就是不叫它放逸。 先講五根不要讓它染五塵。五根就是眼耳鼻舌身，五塵...
何為『妄語、惡口、兩舌、綺語』四種口業 妄語者，見言不見，不見言見，以虛為實，以有為無等，凡是心口不相應，欲...
問： 《楞嚴經》開示淫心不除，塵不可出，意為：五戒需嚴守，方有出輪迴之望。然而彌陀大願並未言及於此，顯示無比...
一切身業隨智慧行
【佛光大辭典】
| 上篇：一切見住地惑 | 下篇：一切性 |
（名數）楞伽經一說七空：一相空，求生相不可得之空。二性自性空，性自之空。三行空，三業之所作不可得。四無行空，...
真如
牛王寶印
執心
佛祖綱目
四夜八晝
談議
尊勝空住
隨相十地
心散亂有六種
五味
能生支
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)
今既披緇，豈敢再隨身轉
如何為親人善巧助念
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為什麼十方世界難與極樂世界相媲美
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