謂不起取捨憎愛之分別心，則萬法皆可返其真實面目。信心銘（大四八·三七六下）：「二由一有，一亦莫守；一心不生，萬法無咎。」 p24
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為禪林中師家引導學人之方法。「提持」之對稱。如實呈現原貌之意，轉指師家接化學人時，所用之「放行」手法。即師家...位於浙江杭州西湖畔。又稱武林山、靈苑、仙居。為我國佛教五山之一。據寰宇記載，許由、葛洪等名士皆曾隱居於此山之...（1043～1121）北宋蜀州（四川崇慶）新津人。字天覺，號無盡居士。自幼即銳氣倜儻，日誦萬言。初任通州主簿，一日入...【根本智後得智所斷隨眠差別】 p0924 成唯識論十卷四頁云：有義、根本無分別智，親證二空所顯真理，無境相故，...（菩薩）三十三觀音之一。以楊柳為三昧耶形之觀音也。楊柳取其柔順，不知起因。...即祖師忌日時，所舉行之法會。又稱祖忌。敕修百丈清規卷二尊祖章中，列出達摩忌、百丈忌、嗣法師忌，以及開山歷代祖...（衣服）梵語曰迦絺那。譯言功德衣。修了安居之人所受之袈裟，受之之人，有五德，故曰功德衣。四分律四十三曰：安居...【褒羅那地邪】 此雲舊第二。...八種比丘不可積蓄的不淨物，即金、銀、奴婢、牛、羊、倉庫、販毒、耕種。...（儀式）點者以茶筅點湯，又點冷水於湯也。文公家禮曰：主婦執茶筅，執事者執湯瓶隨之，點茶。蓋以神主櫝前先設盞托...【如來告涅槃處】 p0579 西域記七卷十二頁云：伽藍北三四里，有窣堵波。是如來將往拘尸那國入般涅槃，人與非人...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數，十方諸來菩薩十萬人，...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...
【示沈元輝曰：深潛不露，是名持戒，若浮而外，未久必敗。念既不真，不得自在，禍福吉凶，汝自作怪。】 好，看這一...
【過去久遠劫中，如是慈愍發恆河沙願，廣度眾生。未來世中，若有男子、女人不行善者、行惡者，乃至不信因果者、邪淫...
我們看經文的第三段─慢。 所謂的慢是一個高舉相，就是這個人仗恃自己的功德，把自己的地位高舉了，因為高舉的關係...
【原文】 又，舍利子！於此雜染堪忍界中，五濁惡時，若有淨信諸善男子或善女人，聞說如是一切世間①極難信法，能生...這個故事說的是悔悟，取自《雜譬喻經》。 古時候，有個國王得了一種怪病，他總是莫名其妙地出現頭疼腦熱的症狀，而...
出自《佛說處處經》 佛欲度世去。諸比丘白佛言。諸在世間人。皆當從佛得福。今佛度世去。諸世間人民。當復從誰得福...人生由於名利等引起煩惱、挫折，因而生出痛苦。那麼，根據佛法如何來求得人生的真諦？什麼是人生真實的道理？怎樣才...XXX、XXX、XXX，我的親人們、孩子們： 今天我趁著身體康健、頭腦清晰時立遺囑，你們不要覺得驚詫和不吉利。人生無常...
一心不生萬法無咎
【佛光大辭典】
| 上篇：一心三觀 | 下篇：一心不亂 |
（雜語）數名。譯曰數千萬柿。見本行集經十二。...
平展
靈隱山
張商英
根本智後得智所斷隨眠差別
楊柳觀音
祖師忌
功德衣
褒羅那地邪
八不淨
點茶
如來告涅槃處
【大藏經】【註音版】佛前上供儀
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
禍福吉凶，汝自作怪
歸依地藏菩薩，即得解脫三惡道報
高慢之人得果報是怎麼樣呢
聞此極難信法能生信解，當知是人甚為希有
最不稱職的御醫
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師