天台宗所立之教說。天台宗自謂以圓頓之妙覺，一心信行，則可於現世中自凡夫位躍登妙覺之佛果；而謂三論、唯識等他宗之法門則必經三大阿僧祇劫，方能達於妙覺佛位。 p30
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（職位）又作立者。於論場立義答問者之難者曰豎義，亦曰豎者。但豎義與豎者有上下之別。...（人名）梵語耆婆Jivaka，譯言能活。大醫之名。...（名數）始別終同三乘（小乘），始終俱別三乘（始教），始終俱同三乘（終教），始終俱離三乘（頓教），始終俱同三乘...梵名 Venuvana-kalandakanivāsa，巴利名 Veluvana-kalandakanivāpa。又稱迦蘭陀竹園，或迦蘭多竹林、迦蘭那加竹林...（異類）位於胎藏界外金剛院之南方，是增長天之眷屬也。...【境瑜伽】 p1288 瑜伽釋四頁云：境瑜伽者：謂一切境無顛倒性，不相違性，能隨順性，趣究竟性。與正理教行果相應，...（菩薩）梵名邲輸跋陀Viśvabhadra，又作三曼多跋陀羅Samantabhadra，或譯曰普賢，或作遍吉。主一切諸佛之理德，定...（術語）三種禪定之一。謂色界無色界之禪定也。見法華玄義四。...供茶給大眾飲用，稱為普茶。對此而言，為特定之人所供之茶，則稱特為茶。［黃檗清規住持章］ p4991...【隨類生】 p1365 瑜伽四十八卷二十四頁云：云何菩薩隨類生？謂諸菩薩，以大願力，得自在力，生於種種傍生趣類天龍...【薄塵性補特伽羅】 p1403 瑜伽二十六卷三頁云：云何薄塵性補特伽羅？謂有補特伽羅，先餘生中，於貪煩惱，不修不習...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞：一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘眾八千人俱，菩薩三萬...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...（據《華嚴經疏鈔》分段） 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言： 一、十種三業 佛子，菩薩云何得無過失身語意業？云何得不...問： 師父慈悲開示，弟子求生的心極切，厭離心也很強，但卻遭遇了一個忤逆的兒子，經常罵我，使我心神不寧，心裡常...
佛法告訴我們改變自己，是因為我們有一顆心。沒有學佛的時候，很難找到這顆心，每天就想著名呀利啊，為它們在奮鬥，...各行各業，凡是想成功的人，生活都十分忙碌，往往弄得吃也不得安寧，睡也不得安寧。為了名利，一天到晚輾轉在世俗塵...僧人的鞋子上面，左三個洞右三個洞，為的是讓出家人低頭看得破。但是人在諸多慾望面前卻很難看得破，因為很多時候當...問： 念經是快點好，還是慢一點好啊？ 惟賢老和尚答： 念經要不快不慢，要合適。念快了來不及喘氣，念慢了速度又不...在佛教的《百喻經》中，有一則可笑而發人深省的故事，把現代人重視浮華的表面，不注重內涵的虛榮愚癡，描繪得淋漓盡...
香板下面出祖師，哪個調皮就一香板。不聽啊？以為我喜歡講開示？我也跟你們講了，我沒這麼多精神，講一句算一句，這...問： 幫助墮胎的婦產科醫生臨命終會有障礙嗎？有什麼解決之道？ 慧律法師答： 會有障礙。可以從三個角度來解決：第...
一生入妙覺
【佛光大辭典】
| 上篇：一生 | 下篇：一生不犯 |
偉大的真我。如佛得八大自在與離一切煩惱繫縛的涅槃真我，才能稱為大我。...
豎者
能活
五種三乘
迦蘭陀竹林
藥叉持明
境瑜伽
普賢
世間禪
普茶
隨類生
薄塵性補特伽羅
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】華嚴經·淨行品
家有逆子，往生還有希望嗎
你要找一個不變的東西，那是沒有的
聖嚴法師《忙得快樂,累得歡喜》
低下頭來看
念經是快點好，還是慢點好？
端正的鼻子
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