七種不招致衰退之方法。即:(一)惟經道,指無常觀。(二)惟人生,指苦觀。(三)惟精進,指捨離觀。(四)惟謙虛,指無我觀。(五)惟降意,指離情觀。(六)惟軀中,指不淨觀。(七)惟自觀,指滅觀。[般泥洹經卷一] p105
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(術語)身口意之三業也。是真言密教之教之妙行。故四教三密,為顯(天台)密(真言)二教之兼稱。...【四喻】 金光明經:四佛同舉山斤海滴,地塵空界,尚可盡邊,無有能計釋尊壽命。天台釋云:若從信相所疑,應言...日本佛教用語。日本所行安慰怨靈之祭祀法會。又作御靈祭。現存文獻中,日本最早之御靈會系貞觀五年(863),祭祀死...據十誦律卷三十七載,有三種肉,病者可食,稱為淨肉。(一)眼不見殺,自眼不見是生物為我而殺。(二)耳不聞殺,於可信...(雜語)舍利既有米粒之名,則可以米為舍利。又如意寶珠金輪咒王經曰:若無舍利以金銀琉璃水精馬腦玻璃眾寶等造作捨...乞食有十種利益,即:(一)所用活命,自屬不屬他。(二)眾生施我食者,令住三寶,然後當食。(三)若有施我食者,當生悲...無我者,有漏之果報中,無我之實體也。又曰非我,我之意義,謂常一之體,有主宰之用者為我。 一、人我 於人身...(術語)合左右十指之爪也,同於合掌。印度之敬法。法苑珠林二十曰:律云:當令一心合十指爪掌供養釋師子。...(一)指葬祭場。[敕修百丈清規卷七亡僧板帳式條] (二)指涅槃台,即置棺之台,又作化壇。(參閱「化壇」1328) p95...又名坐夏,或坐臘,即在夏季的三個月中,僧徒們不得隨便外出,以便致力於坐禪和修習佛法。...戒本疏·四波羅夷法:「始終所犯分齊。初戒據始,侵境即重,不待情樂。殺戒據終,要唯命斷。盜妄兩戒,據中成犯;財...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
水功德: 寶華千萬種,彌覆池流泉。 微風動華葉,交錯光亂轉。 阿彌陀佛因地,見到有些國土,例如我們這個地球,江...
善導大師在《般舟讚》中說到:須知入淨土之緣起,出娑婆之本末。也就是說,我們要知道往生極樂淨土,出離娑婆穢土的...為了爭奪一頭母牛和一塊地盤,兩頭公牛發生了爭鬥。一隻青蛙見此光景唉聲嘆氣。它的同胞不解地問:這和你有什麼關係...
普通人研究佛教,多偏重求知,忽略了力行,這也是眾生根機陋劣的原故,才力簿弱,知行不能兼顧,往往越是聰明穎悟知...
佛教中的超度是指為救度亡靈,使其超脫苦難,請僧尼為亡者誦經拜懺等使鬼魂脫離苦難,謂之超度。 一般人認為的超度...
吉凶者,言乎其失得也。什麼叫凶?什麼叫吉?失去了就叫做凶,得到了就叫做吉。為什麼得到了、佔有了就叫做吉?失去...親人能靠得住? 兄弟姊妹之間為爭奪遺產反目成仇,打得頭破血流者有之,對簿公堂者有之,殺人害命者有之。就算你的...
【或問終身。菩薩曰:汝問終身耶?我這裡沒有斷終身的法。為因菩薩歷劫修行,不曾學得這事。然汝亦太愚癡,終身便不...
七惟
【佛光大辭典】
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北宋入竺僧。陝西耀縣人,俗姓王。居洛陽天壽院。乾德二年(964),宋太祖詔沙門三百人入天竺求舍利及貝多葉書,其...
四教三密
四喻
御靈會
三淨肉
舍利代用品
乞食十利
無我
合爪
山頭
安居
淫盜殺妄四戒始終所犯分齊
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

極樂世界的水有不可思議的功德

愛極樂勝過愛娑婆
公牛的爭鬥

學佛人不應偏重求知,而忽略力行

為什麼要超度歷代宗親

失去了就是凶,得到了就是吉嗎
這世上誰能靠得住


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能