日本佛教用語。日本所行安慰怨靈之祭祀法會。又作御靈祭。現存文獻中,日本最早之御靈會系貞觀五年(863),祭祀死於非命之崇道天皇、伊予親王,此即現今京都上、下御靈神社之起源。現有五月一日神輿奉安之神幸祭、五月十八日神輿渡御之還幸祭。御靈會乃自平安朝以來即盛行之祭祀,除上述外,另有北野神社、祇園社亦舉行之。(參閱「祇園會」3920) p4562
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
(術語)大日經疏十九曰:有常悲者,乃合引入曼陀羅也。...日本佛教用語。又作經流。於經木上寫亡者之戒名、法名,放入水中流走,稱為經木流。系為日本大阪四天王寺,於春秋兩...唐代僧。師形貌偉晰,少懷高蹈之節,為長安大總持寺薩婆多部道岳法師之弟子。玄奘大師自西域歸來,攜回梵文經本六百...【眼見同地及異地色】 p1000 集論一卷十四頁云:若生長彼地;卽用彼地眼,還見彼地色耶?或有卽用彼地眼、還見彼地...戒本疏·九十單提法:「問:『何故有看覆,無自覆者?』答:『不看房成,有受用義;自覆招譏重,故不許用也。或可從...(雜名)帝釋天所居之城名。菩薩念佛三昧分十曰:彼天主王所居大城,名曰因陀羅跋帝。經註曰:隨名天主城,亦名帝幢...(譬喻)貪愛之流。貪愛能惑溺人心,譬如暴流也。心地觀經一曰:善逝恆為妙法船,能截愛流超彼岸。...【七百賢聖重結集處】 p0065 西域七卷十五頁云:城東南行十四五里,至大窣堵波。是七百賢聖重結集處。佛涅槃後百一...(一)梵名 Bhadrika。又作拔提、婆提、跋提黎迦、婆帝利迦。譯作小賢、善賢、仁賢、有賢等。為佛陀最初所度五比丘之...色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵、法塵。塵者染污之義,謂能染污人們清淨的心靈,使真性不能顯發。又名六境,即六根所...(術語)形體與色相。法華經譬喻品曰:即遣二人形色憔悴。無量壽經上曰:國中人天,形色不同。【又】謂長短方圓等形...佛說盂蘭盆經...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...2006年11月9日,這一天正是觀世音菩薩出家紀念日,聖嚴師父在紐約東初禪寺向信眾講述與法鼓山關係密切的觀世音菩薩...
在《地藏十輪經》上,佛說能恭敬供養地藏菩薩摩訶薩,就能獲得一切所求,比如資具豐溢、求子、發財、祛病、延壽、免...
魔分四種:煩惱魔,五蘊魔,死魔,天魔。第一種魔稱為煩惱魔,令修行人趨向於邪途,所以稱作煩惱魔。第二種魔稱為五...
又勿坐僧床席,輕侮僧故。 為什麼?他是師父,他代表佛,你一個在家人的身份,怎麼可以和這麼至高的身份坐在一起呢...
求佛接引,如出牢獄。 癡心怕死,往生無望。 助念錯亂,態度異常。 聲音清齊,愁轉微笑。 魏大滿女士是杭州湖墅佛學...有一位虔誠的佛教信徒,每天都從自家的花園裡,採擷鮮花到寺院供佛,一天,當他正送花到佛殿時,碰巧遇到無德禪師從...
清朝的雍正皇帝在歷代的皇帝中是非常了不起地一位,參禪有悟,正知正見。自古以來有很多皇帝也都接觸過佛法、修學佛...淨土宗四種念佛方法(持名、觀像、觀想、實相),唯持名念佛一法最為簡易方便而普及大眾。從本位上看,曹雪芹以世出...
御靈會
【佛光大辭典】
| 上篇:御選語錄 | 下篇:悉地 |
(地名)在摩伽陀國,佛在此池邊說寶篋印陀羅尼經。寶篋印陀羅尼經曰:一時佛在摩伽陀國無垢園中寶光明池。...
引入
經木流
辯機
眼見同地及異地色
覆屋過限戒有看覆無自覆
因陀羅跋帝
愛流
七百賢聖重結集處
跋提
六塵
形色
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
聖嚴法師《念觀音,學觀音,做觀音》

三種供養佛菩薩的方式

二十四種入魔之因

跟出家師父同坐一起,感得什麼果報

助念如法 安祥往生
心淨則國土淨


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師