即指父母。據法苑珠林卷五十載,即:(一)父親,指資形之始,有生成之德,自孩提以至長成,教誡撫育,其恩無窮。(二)母親,指資生之始,自懷抱以至乳哺,鞠育護持,劬勞甚至,其恩無窮。 p244
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【八種分別】 p0077 瑜伽三十六卷二十頁云:云何名為八種分別?一者、自性分別。二者、差別分別。三者、總執分別。...(譬喻)譬生死之境界也。往生論註上曰:長寢大夢莫知悕出。...(術語)言我得增上之法而起慢心也。如未得聖道,謂為已得是也。七慢之一。俱舍論十九曰:於未證得殊勝德中,謂已證...全一卷。又稱觀食法。隋代智顗述。收於卍續藏第九十九冊。本書教人以觀法受食,成為般若食,顯明空、假、中三觀中道...即初修顯教,後轉入密教。此種修行者,又稱從顯入密之機或迂迴之機,與最初即修學真言門的直往之機有所區別。 p455...(物名)所謂業鏡是也。在閻魔廳罪人一生惡業之事實悉現前令當人見之。此淨玻璃鏡之名,出於偽造之十王經,不足取。...(佛名)釋迦如來之變身,五佛頂尊之一。坐於胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊左第四。梵名帝聚羅(火聚),斫羯羅,縛哩底,...何故真如名無我性?離二我故。...一、覆身離羞恥而具慚愧; 二、離寒熱蚊蟲; 三、示沙門之相,見者歡心,離邪心; 四、是人天寶幢相,...(一)南齊僧。生卒年不詳。年少而發白,人稱白頭達,博通眾典,尤擅長辯難,而秉性剛直。原居於京師莊嚴寺,後被擯至...(人名)摩耶夫人之父名。佛本行集經五曰:時迦毗羅城相去不遠,復有一城名曰天臂,彼天臂城有釋種豪貴長者,名曰善...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...
問: 印光法師十念法,是十口氣念佛還是念十聲?臨終十念是十聲念佛嗎? 宏海法師答: 首先講臨終念佛,如果按照經...
一次上山,有道友問師父:為什麼這個世間常看到好人不得好報? 師父說:因果錯綜複雜,我們所看到的只是一生,如果...修行人要讓眾生有解釋的機會懺悔的餘地,不要咄咄逼人。就像如果一位出家人犯了戒律,或在家居士過去曾造了很多殺業...
念佛是靠我們的信心和願力,心清清淨淨地念,是要把心真正放在佛上面。如果明天我和世間的因緣就盡了,更是不能浪費...很多人說,距離金子三英吋遠講的是關於機遇的故事。可是,機遇背後呢? 故事是這樣的: 幾十年前美國人達比和他叔叔...人們常說,終日念佛,為何無法往生?截流大師告訴你答案!截流大師洞悉淨業行人雖終日念佛,往生成就者鮮少的原因,...
緣有兩個,第一是遠離惡緣,遠離惡緣就是要遠離五種邪命和五種不正見,尤其作為在家居士,要遠離邪命。 哪五種邪命...在日本有這樣一位年輕的臨終關懷護士大津秀一。他在親眼目睹、親耳聽到1000例患者的臨終遺憾後,寫下了《臨終前會後...
二親
【佛光大辭典】
| 上篇:二縛 | 下篇:二諦 |
(譬喻)慈恩之河。性靈集八曰:恩河深而無底,德山峻而沖天。...
八種分別
大夢
增上慢
觀心食法
從顯入密
淨玻璃鏡
火聚佛頂
真如名無我性
袈裟十利
僧達
善覺長者
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】佛說觀無量壽佛經

「十念法」到底怎麼念

善惡因果,錯綜複雜
慧律法師《律己與寬人》

把心真正放在佛上面
機遇有時就差那麼一點點
終日念佛為何無法往生


廣欽老和尚
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