系以一阿僧祇為單位,漸次轉倍,至不可說不可說等之十種大數。即阿僧祇、無量、無邊、無等、不可數、不可稱、不可思、不可量、不可說、不可說不可說。阿僧祇表示極大之數,俱舍論謂為五十二數或六十數之極位。十大數之計數法為,阿僧祇乘以阿僧祇,得阿僧祇轉;阿僧祇轉乘以阿僧祇轉,得無量。以下類推。[新華嚴經卷四十五](參閱「阿僧祇」3666) p371
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【由唯識】 p0523 世親釋四卷七頁云:由唯識者:唯有識故。一切諸識,皆唯有識。由所識義,無所有故。無性釋四卷十...(書名)佛祖統紀二十二曰:法師敬雲,建業人,夙學天台之道。光化二年,於永嘉寺講經,依俱舍論述小乘入道五位,作...北周譯經僧。優婆國人。又稱稱藏。為闍那耶舍之弟子。與同學闍那崛多游東土,入長安。武帝時為大蒙宰(相當於吏部尚...Daoan 東晉僧人。常山扶柳(今河北冀縣)人。18歲出家,因其形貌黑丑,未被重視,令作農務。但因他的博聞強記,...眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。此四弘誓願是菩薩所立,凡是大乘行者皆宜牢記和...日本真言宗與天台宗所產生之邪派。又作立河流。仁寬為其始祖。主張以男女愛慾之交會而成就佛道。真言宗醍醐三寶院勝...【大毒蛇喻】 p0240 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喻大毒蛇者:為諸聖賢所遠離故。...【異品】 p1112 因明入正理論云:異品者:謂於是處,無其所立。若有是常;見非所作。如虛空等。如疏三卷二十一頁釋...【三界有五種差別】 p0210 顯揚一卷十六頁云:如是三界,復有五種差別應知。一、相差別。二、麁重差別。三、方處差...【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三頁云:復次由四種相,能令彼人雖入聖教,而行邪行。一、由微劣不淨意樂故。...(名數)十業道中身業之三種:一淫業,二盜業,三殺業。...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...般舟三昧經卷上 問事品第一 聞如是:一時,佛在羅閱祇迦鄰竹園中,與大比丘眾,比丘五百人皆是阿羅漢,諸漏已盡無復...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
有一青年叫林鐵雙,仗著叔父為官之勢,掙了不少錢。一發大財頓忘結髮妻子之艱辛,另結新歡捨棄前妻,終日酒色淫賭無...
一、迎師 傳法時至,鳴鐘三下。諸師及觀禮隨喜者齊集法堂(或其他預定殿堂)靜候。 引禮師兩位各持引磬左右對站。接...
但此國見,彼國眾生本所不見,亦復不聞。 就是說,這種災惡的相狀是其中一個國家能看得到、聽得到、感受得到,但另...
編者按:不殺生是十善法戒中的第一戒,也是五戒的第一戒。戒殺的功德十分廣大,而殺生的果報又極為可怖,實為我們學...
楞嚴是經名,今由楞嚴寺發起講經,故講楞嚴大意。本人初出家時,讀誦《楞嚴經》,頗有啟發。民三四、在普陀著《大佛...大家天天念佛,可是根本不知道自己獲得了什麼!當您知道您一聲佛號會有如此大的福慧時,您能不心包太虛,量周沙界的...
人類的智慧從何而來?「反思」、「反省」是重要的源泉。古希臘哲學家蘇格拉底曾說:「未經自省的生命不值得存在。」...
修行,最主要一個根本的東西就是要有信心、要有道心。信心沒了,做什麼都不成。最主要的、根本的東西丟了,沒了,怎...
十大數
【佛光大辭典】
| 上篇:十大德 | 下篇:十大論師 |
禪林用語。喻指雲門宗之宗風。古來禪林比較各家宗風之時,常將「雲門天子」一語與「臨濟將軍」、「曹洞土民」作為比...
由唯識
析玄記
耶舍崛多
道安(312~385)
四弘誓願
立川流
大毒蛇喻
異品
三界有五種差別
邪行
三身業
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

迷戀五欲失福報

天台宗傳法儀軌

外在的世界是我們的內心變現出來的

戒殺放生的重要意義

太虛大師:楞嚴經大意
念一聲「阿彌陀佛」能獲得了什麼

【推薦】反省是智慧的源泉


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師