喻佛道難行，十人進修中，有九人會退墮。五秘密軌（大二○·五三五中）：「於顯教修行者，久久經三大無數劫，然後證成無上菩提，於其中間十進九退。」［二教論卷下］ p477
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(一)指根本究竟之邊際。即絕對平等之理體，多指涅槃而言。又作真際、真如、實際。圓覺經（大一七·九一三上）：「平...【類無別真如】 p1446 成唯識論十卷二頁云：五、類無別真如。謂此真如、類無差別。非如眼等，類有異故。...【非常言論】 p0715 瑜伽十六卷四頁云：非常言論者：由四種相，應知。一、由破壞故，二、由不破壞故，三、由加...（名數）財貧法貧也。財貧謂乏資生之財物也。法貧，謂邪見不能信正法也。智度論九十八曰：貧有二種：一者財貧，二者...指法身佛之記莂。為「應身記」之對稱。於法華經本、跡二門中，屬於本門之授記。法華經卷五分別功德品載，無量諸菩薩...即心與佛相印證。釋皎然詩有「花空覺性了，月盡知心證」之句。 p1410...【離欲界】 p1425 瑜伽十三卷十二頁云：修道所斷諸行斷故；名離欲界。...（故事）出觀無量壽經。...（術語）修秘密乘，現證法界體性智。謂之大乘現證。三昧耶者，本誓平等等之義也。金剛頂經上曰：一切如來大乘現證三...猶言不一不異。如水與波，兩者有別，故謂不即；水、波之性無別，故謂不離。圓覺經說：不即不離，無縛無脫。...【五種神用】 p0262 大毗婆沙論一百四十一卷六頁云：或復五種神用。一、業。二、異熟。三、變現。四、具德。五、發...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者，蓋是法身之玄堂，正覺之實稱，眾經之淵鏡，萬流之宗極。其為體也，妙存有...梵網經序 夫宗本湛然，理不可易，是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什，誦持此品以為心首。...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
下面有一段蕅益大師非常獨到的見地，就是站在我們凡夫眾生的層面來解釋這個經文。我把這段《要解》念一下，非常重要...
第1講 第2講 第3講 第4講 第1講 我們從今天開始有四堂課的時間，要跟大家共同的來學習這個五戒在修持上的一些重...1. 如果你不喜歡現在的工作，要麼辭職不幹，要麼就閉嘴不言。初出茅廬，往往眼高手低，心高氣傲，大事做不了，小事...問： 末學有個問題請教，我是一名醫生，業內常有收取藥物回扣的現象。請開示。 大安法師答： 古人云：不為良相，則...
因智慧能斷疑故。 這智慧不是說我們高考能考一個很好的分數，記憶力很強，這個反應很快等等，這都是世智辯聰，只是...從前有個人，趕了很遠的路，又累又渴，正好看見一個木桶中有清亮淨潔的流水，便俯身大喝特喝。 等到他喝夠了，便拱...
湖廣總督林則徐曾敘述，他的朋友屠琴鄔太守是錢塘人，尚未出仕前，於辛巳年秋天，染患重病，醫生誤投藥劑，生命陷於...一個經營書報亭的人因為生意越來越差而萬分沮喪。他不自覺地走到近郊的一座寺廟。據說寺裡的明鏡長老是個頗有些見識...
十進九退
【佛光大辭典】
| 上篇：十善業道經 | 下篇：十想 |
將佛一代之聖教判別為三類。此種判教盛行於南北朝以後。(一)南北通用之頓教、漸教、不定教等化儀三教。(一)頓教，指...
本際
類無別真如
非常言論
二貧
法身記
心證
離欲界
耆婆諫止阿闍世逆害
大乘現證三昧耶
不即不離
五種神用
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
往生的根本靠的是什麼
淨界法師：五戒修學法要
迷茫時就讀讀這8句話
如何看待收取藥物回扣的現象
智慧與禪定者易生淨土
水別再來了
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師