又作教行證三分。乃根據教、行、證三重而理解之七個法門。系日本天台宗之教法,為與本覺、始覺之口傳同時受到重視之口傳教法。其口傳教法之要目有:一心三觀、一念三千、止觀大旨、法華深義等廣傳四個大事,而法華深義之內容又分為:圓教三身、蓮華因果、常寂光土等略傳三個大事,合計為七個法門。其理解之方法,有根據祖師著述之文字面所知者(教重),與根據祖師著述之實踐法而得知者(行重),以及經過實踐,在內心所體會(證重)等三重,故稱為三重七個法門。 p591
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【分別記與反詰記差別】 p0385 大毗婆沙論十五卷十四頁云:問:應分別記論,應反詰記論,有何差別?答:答意雖無差...凡十一卷,卷首另一卷。民國濮一乘撰。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。江蘇武進天寧寺,肇基於唐永徽元年(650)牛頭...(術語)閑者佛道修行有暇之境界,不閑者有八難等而無暇也。...(雜語)喝者叱人之聲。露者露現,物之顯然分明也。聻者指物之詞,咦者呼人之聲。禪家宗匠,多假用此等單語。提撕學...【二種真如】 p0025 佛地經論七卷二頁云:或說二種。謂生空無我,法空無我。真如實非空無我性;離分別故。絕戲...謂人如果在一心之中同時修習空假中三觀,就可以在一心之中同時證得一切智、道種智和一切種智之三種智。...禪林用語。處事能任運自在,不受阻礙。此語出自後漢名醫趙炳之故事。一日,趙炳欲渡河,乃呼叫船家,竟無人應答,趙...(1858~1927)廣東南海人。原名祖詒,字廣夏、更生,號長素。氏精於孔學,對佛學之奧旨亦多體會,其著作中,每多佛...指梵天。一字心咒經(大一九·三一六下):「若欲降伏真婆羅門,取好名花及白芥子,一依前法,即得如意。」 p4220...【唯識無境】 此為唯識宗的基本立場,指萬法唯識所現,識外無真實之境。《唯識二十論記》以『唯』即是否定外境,故...又作血寫。謂以血書寫經文。如梵網經卷下所載(大二四·一○○九上):「剝皮為紙,刺血為墨,以髓為水,析骨為筆,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...
第一把火:胃火 表現症狀:胃腸道症狀表現為胃部灼熱疼痛、腹脹、口乾口臭、大便稀爛、便秘、牙齦腫痛、胃口不好等...
一日,佛在室羅伐城逝多林給孤獨園,為人、天宣說妙法。憍薩羅國的國王勝光王,和侍從們來至逝多林,欲頂禮、供養佛...以禪修者的立場,談家庭美滿及事業成功的原則,可以用兩句話來表達:以全心全力關懷家庭,用整體生命投入事業。 我...
設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植眾德本,至心回 向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。 《佛說無量壽經》...
玄奘法師辭別烽火台的守將,一個人走向莫賀延磧,長八百多里,古時候叫做沙河,上無飛鳥,下無走獸,更看不見一點水...
不動週遍同,就是不動道場,在一個菩提樹下或者在道場不動,然而他的應化身可以週遍無量無邊的世界。 毗盧遮那在華...編者按:保險公司面對的客戶五花八門,有的可能會非常頭疼、難纏、難辦。如何把這種難變成容易,要靠個人的修為、修...
問: 弟子無意中破了五戒的酒戒和食雞蛋。如果受持不住,能否在阿彌陀佛前舍五戒? 宏海法師答: 首先要明確,受了...
三重七個法門
【佛光大辭典】
| 上篇:三迦葉 | 下篇:三重法界 |
敲擊樂器之一種。為佛教法器之一。又稱銅鈸、銅鈸子、銅缽子。系以響銅製成,其形呈圓盤形,中央隆起,於中心穿小孔...
分別記與反詰記差別
武進天寧寺志
閑不閑
喝露聻咦
二種真如
一心三智
呼風嘯指
康有為
真婆羅門
唯識無境
血書
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經

四種器官的降火食方

佛說世間國主之法
聖嚴法師《家庭美滿事業成功》

淨業行人如何迴向

玄奘法師靠什麼走出了莫賀延磧

一月光含千世界,分身無量照群迷
明一法師與保險公司員工的座談問答


來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師