(職位)僧官名。統轄一國之比丘也。佛祖統紀五十一曰:「隋文帝敕僧猛為隋國大統。」
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(術語)法相家所立四重出體之一。萬法者唯識之所變,故攝千差萬別之境而歸於一心,出其本體,無論何事,定為心一之...(術語)保持戒律而不犯也。寶積經八十二曰:誰是持律,誰持阿含。注維摩經三曰:優婆離,秦言上首。弟子中持律第一...(一)南朝劉宋僧。生卒年不詳。因多居於關中,世稱關內憑。師事鳩摩羅什,為羅什八大弟子之一。善長般若經與中、百、...【受】 p0722 瑜伽三卷七頁云:受云何?謂領納。又云:受作何業?謂愛生所依為業。 二解 瑜伽五十五卷二頁...對一般凡夫而言,生死是無始無終的,但在有道之士卻是無始有終,因已斷惑證真,已進入了生脫死的涅槃境界。...(一)唐代禪僧。出身、生卒年皆不詳。屬青原行思法系。從天皇道悟出家,得悟玄旨。後結庵於澧州(湖南澧縣)龍潭禪院...(人名)唐大莊嚴寺慧齡之弟子也。其傳附於續高僧傳二十八(慧齡傳)。...法華經所說三週之一。佛對下機者說宿世因緣,而誘令證悟之說法,化城喻品之說法即是。(參閱「三週說法」560) p45...(882~966)唐末五代禪僧。河北邢台人,俗姓廉。出家後,嚴守戒行。遍歷諸方,至舒州投子山(安徽安慶附近)參謁大...為「無相安樂行」之對稱。乃天台宗基於普賢觀經之說,及據南嶽慧思之四安樂行偈文而立。即認為理觀為無相安樂行,事...大智度論卷四、俱舍論卷十八等載,三大阿僧祇劫前,有佛名釋迦牟尼,世尊為菩薩時,逢此佛而發心,且願如其作佛,此...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...佛頂尊勝陀羅尼經...如是我聞:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量眾俱,前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起,偏袒右肩,右...
佛法中講:財布施得福報,有福報才有財富。我們要明白貧窮的真正原因,才知道原來財富是可以修出來的。 修財富, 第...
很多人在修行之初會有這種疑問:我要開始修行了,我該如何面對、看待和處理自己與俗世之間的各種聯繫呢?特別是七情...(一) 1.不要在流淚的時候做任何決定,情緒負面的時候說話越少越好。 2.不要去反覆思考同一個問題,不要把所有的感...
如果業障不消除,你一事無成。有的人說帶業往生;有的人說業不能帶,帶著業生不到極樂世界。 為了這個問題,在台灣...素食風潮在世界上越刮越盛,各國營養學家也聲明說,搭配合理的素食是健康的,可以提供充足的營養素,而且對一些疾病...
我們在學習印祖文鈔的時候,遇到一個詞死期敗烈。 在《與康澤師書》中,印祖是這麼說的:然佛既不以攝受誑人,光必...
關於助念問題,我可以把我一次助念的經驗跟大家分享一下就是二零零八年九月份我母親往生的過程。她老人家活了八十三...
清朝松江一乞丐,未知名姓,住明星橋破屋,日面向市門,誦《心經》一遍,乞銅錢一枚,若與錢,則連聲道謝;若呵斥,...
大統
【佛學大辭典】
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梵語 mānava,或 mānavaka,巴利語同。音譯作摩納婆、摩納縛迦。又作少年、仁童子、淨持。為童子之總稱,或特指婆...
攝境從心
持律
道憑
受
生死無始無終
崇信
寂音尊者
宿世因緣周
岩俊
有相安樂行
釋迦發心
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【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經
【大藏經】右繞佛塔功德經

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