大聖世尊【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

敬田

（雜語）於佛法僧之三寶，恭敬供養，則生無量之福分，故曰敬田。優婆塞戒經三謂為：功德田。三福田之一。止觀十下曰...

謂於如來無學智見明鑒覺慧照現觀等已能具起及得成就。故名為佛。...

《經律異相》，五十卷，梁代釋寶唱等集。釋寶唱俗姓岑，吳郡(今江蘇蘇州)人。十八歲出家為僧祐的弟子，住莊嚴寺學習...

【於下乘般涅槃障】 p0750 　　成唯識論九卷二十頁云：五、於下乘般涅槃障。謂所知障中俱生一分，令厭生死，樂趣涅...

【不善】違理而損害現世及未來世者，名為不善。即五逆十惡是也。是在現在損害自他，在未來感苦果而損害己心身，故...

（人名）Saṁghabhadra，論師名。有部宗悟入之弟子，曩者世親菩薩講婆沙論，造俱舍論，匡毗婆沙師之誤，眾賢論師通...

唐代之儒者，為藥山惟儼之俗家弟子。趙郡（河北寧普）人。字習之。生卒年不詳。歷任國子監博士兼國史修撰、戶部尚書...

【界事】 p0865 　　瑜伽三十一卷三頁云：又正尋思地等六界內外差別，發起勝解。如是名為尋思界事。...

又依奢摩他毘缽舍那立四種道，或有一類已得奢摩他非毘缽舍那，此類依奢摩他進修毘缽舍那，或有一類已得毘缽舍那非奢...

又稱草系比丘因緣。謂堅守戒法之比丘僧之因緣。佛在世時，有比丘為賊所劫掠，並以生草系之，該比丘恐壞其生草而不解...

（術語）梵語曰母陀Mṛta，又曰末刺諵Maraṇa，壽暖識之三法捨離名為死。梵語雜名曰：死，母陀。俱舍論五曰：壽暖及...

（術語）如娑婆世界，於一界中感鬼畜人天胎卵濕化等種種雜多苦果之業因也。是非就一人言之，就受生於同一界之各人而...

大方廣佛華嚴經卷第四十入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...

序品第一如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度須跋陀羅，所應度者皆已度訖，於娑...

貪、嗔、癡、慢、疑是眾生的根本煩惱。慢，就是貢高我慢，是與生俱來的，凡夫眾生都有。當這個慢心生起的時候，我們...

問：弟子修學淨土法門有一段時間了，剛開始很相信，可是隨著所學的淨土知識越來越多，反而生起了疑惑，這是為什麼...

宋神宗時期，江浙一帶髮生大饑荒，很多普通百姓流離失所，到處逃荒。由於災民實在太多了，公糧有限，單靠政府救濟解...

生命最大的滿足就是心靈的富足，人的任何追求都應該以追求心靈的富足為最終目標。這並不意味著我們不去追求物質財富...

【原文】智者入滅，曰：吾不領眾，必淨六根；由損己利人，止登五品。南嶽亦自言：坐是止證鐵輪。二師雖是謙己誨人...

問：師父您好，佛在經上告訴我們要觀一切善，可是在現實生活中一但遇到境界，我總是不由自主、不受控制地去看別人...

有一句話這樣說：各有因緣莫羨人。一個人得到福報，都是他過去生中所造的因。而今生得到的果。福報有很多種，但都...

釋迦牟尼佛住世時，有五位國王，雖國界相近，但不相互攻打討伐，常互相友好往來，彼此都是好友。其中最年長的國王，...