凡八十卷,目錄八卷。清代章嘉國師奉詔撰。全稱御制滿漢蒙古西番合璧大藏全咒。即由清雍正十三年(1735)敕板之大藏經中,抄出陀羅尼咒,以滿、漢、蒙、藏四體合之而成。共有八套,每套各十冊,總計四五一經一○四○二咒。其板式為每頁八行二列,一列之中,右第一行為滿文,依序為漢、蒙、藏文。 p893
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
秣剌耶,梵名 Malayagiri。又作摩羅耶山、魔羅耶山、摩羅延山、摩利山。大唐西域記卷十秣羅矩吒國(梵 Malakūta)...(雜語)又作捨搪。八中洲之。譯曰諂。俱舍光記十一曰:捨帝,此雲諂。瑜伽倫記一下曰:捨搪,此雲捨諂。梵Śāṭh...資持記·釋師資篇:「野馬??,天台雲,風動塵故,曠野中如野馬。莊子云,塵埃也。」(事鈔記卷一○·二一·一七)...相對於「所化」一詞,即指能教化他人者。一切眾生皆為受教化者,對此而言,能教化一切眾生之佛、菩薩,稱為能化。(...(雜語)大興善寺有蛤像,相傳隋帝嗜蛤,所食甚夥。忽有一蛤,椎擊如舊,帝異之,置諸几上,一夜有光,及明肉自脫,...(術語)福德與智慧之二種莊嚴也。法華經方便品曰:見六道眾生,貧窮無福慧。華嚴經十一曰:法界悉充滿,福慧咸廣大...【惡業】 為『善業』之對稱。謂身、口、意所造乖理之行為。即指出於身、口、意三者之壞事、壞話、壞心等,能招感現...南朝梁代僧。又作僧韶。僧柔(431~494)之弟子。生卒年不詳。嘗住安樂寺。武帝天監十四年(515),奉敕編集華林佛...(人名)廣州法性寺印宗,初講涅槃經,遇六祖能大師始悟玄理,以能為傳法師。能亦就此人出家受戒。先天二年,八十七...(名數)為顯一切眾生皆有如來藏性而說九喻,合所喻之法稱為十喻:一萎花中之佛,二岩樹之蜂蜜,三 中之粳梁,四不...(雜語)法會佛事等式終了後,各歸於寮舍也。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...(印光大師校印本)...醫院病房,住著兩位相同的絕症患者,不同的是一個來自鄉下農村,一個就生活在醫院所在的城市。 生活在醫院所在城市...
古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真的是很有宗教情懷。那個往生者坐...
近代高僧印光大師(1861~1940)和諦閑大師(1858~1932),一位是中興淨宗的淨土宗第十三代祖師,一位是傳天台教觀...一位朋友談到了他的遭遇,約在十多年前,他因為信任,借給朋友一千八百萬元周轉。 這位多年深交的好友是生意人,事...
淨土法門一直講到說是感應法門,這個成就不是靠你的禪定,不是靠你的功夫,不是靠你的智慧,就靠感應。感應道交,常...問: 請問我從出生到現在已28歲,吃過不少肉,也殺過不少昆蟲、西易、小動物,我該怎麼做呢?因為現在我還在吃肉啊...三寶必須具足。這裡有二層涵義, 即首先一定是歸依佛、法、僧,不能只歸依一寶或二寶。所以《薩婆多毗尼毗婆沙》(...
「是知念佛一法, 乃上聖下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速。 」 我們知道念佛的這...
大藏全咒
【佛光大辭典】
| 上篇:大藏一覽集 | 下篇:大藏法數 |
【無間道及解脫道】 p1083 俱舍論二十三卷十二頁云:論曰:十六心中,忍是無間道。約斷惑得,無能隔礙故。智是解脫...
秣剌耶山
捨帝
野馬
能化
蛤像
福慧
惡業
僧紹
印宗
如來藏經十喻
退座
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】金光明最勝王經
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
帶著「需要」去看望

這個手在生死深淵裡面垂了十劫

印光大師與諦閑大師的蓮友緣
一堂一千八百萬元的課

沒有信願,持名不是真效果;沒有持名,信願得不到真感通
不吃肉就很難應酬,該怎麼做呢
宗舜法師:理體三寶和事相三寶是缺一不可的


蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚