梵語 pai?unyāt prativirati。十善之一。謂不說能引起爭鬥是非等離間之語。(參閱「十善十惡」468) p972
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【心轉依】 p0349 雜集論十卷十五頁云:心轉依者:謂已得無學道,證得法性心自性清淨;永離一切客塵隨煩惱故;名為...(術語)心之樂欲也。法華樂王菩薩品曰:觀眾生心欲。...又作梵釋。指帝釋與梵王。此二天王歸依釋迦牟尼佛,為經論中常見之守護神。觀無量壽經(大一二·三四一中):「目連...(人名)嗣馬祖。有好雪片片不落別處之機語。見碧岩四十二則。...亦名:咒咀 濟緣記釋云:「初咒音周又,字聲俱誤;如文,字須從示,聲宜音粥。檢今字書,祝字正是咒詛;祝通咒粥二...(術語)佛之異稱。等者平等,覺者覺悟,諸佛覺悟,平等一如,故名等覺。智度論十曰:諸佛等,故名為等覺。往生論註...(雜語)對於出家之稱。在家而有妻子父母者。...位於江西星子縣慶雲峰下。始建於南朝梁代。至唐代,稱為慶雲院。宋景德年中(1004~1007),僧大超手植萬杉。天聖年...夜叉,梵語 yaksa。乃八部眾之第三類。與羅剎同為毗沙門天王之眷屬。又作八大藥叉、夜叉八大將、八大天王、毗沙門八...【有聖言將圓備】 p0553 瑜伽九十四卷九頁云:云何名為有聖言將圓備?謂有能斷一切疑惑、及能生起一切善根,一...子題:落髮本是和尚 行事鈔·沙彌別行篇:「與剃髮時,當頂留五三週羅發;來至和尚前,互跪。和尚問云:『今為汝去...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...
失眠的人,睡不著覺是個好麻煩的事情。失眠往往是有幾種因素:一種因素是因為心火很亢奮;還有一種因素是因為肺熱,...
人天福有四句:孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。這是得人身、感天福的一些行為規範。 首先從孝養父母來看...
日本京都大仙寺的住持尾關宗園,是當代著名的禪師,也是有名的演說家。 由於自己的經驗極有信心,有一次他接受了一...如果你想走出常規,放鬆心情,以積極的心態開始每一天,那就很有必要以自問的方式開始一天,這些問題會給我們帶來力...人有四種境界:一是衣食住行,那是人的原始階段;二是職業、仕途、名譽、地位;三是文化、藝術、哲學;四是宗教。只...
各位吉祥,阿彌陀佛。 佛法傳入到東土以後,一開始有點尷尬,就是佛教講的空,中國人找不著適合的詞彙、語感、語境...
曾經有一位商人,從出生地北天竺來到南天竺作買賣。停留在南方的時日愈來愈久,因緣際會下有人作媒,就在當地娶了一...
舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、...
不兩舌
【佛光大辭典】
| 上篇:不來不去 | 下篇:不受一切法 |
(雜名)譯曰棄死尸處。即尸陀林也。毗那耶雜事十四曰:於一切時,常用深摩舍那處缽。注曰:謂是棄死尸處。舊言尸陀...
心轉依
心欲
釋梵
龐居士
咒詛
等覺
在家
萬杉寺
八大夜叉
有聖言將圓備
周羅發
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】黃檗山斷際禪師傳心法要
【大藏經】優婆塞戒經

失眠的食療法

得人身感天福的行為規範

再也不會有比跌跤更糟的事了
每天問自己的十個問題
昌聖法師談人生的四種境界

北宋高僧大通善本禪師

積習難調難伏


大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
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