譬喻五陰。據北本涅槃經卷二十三載，有人受王所逼而逃，有五旃陀羅（梵 candāla，巴同。譯作屠者、執暴惡人等）持刀追逐其後。此五刀譬喻人之色、受、想、行、識等五陰。［雜阿含經卷四十三］ p1043
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（地名）伽毗羅城之異名。...(一)為二相之一。「總相」之對稱。一切法皆無常、無我，是為總相，即總括之相狀；然一切法亦有各別特殊之相，如水為...【非想非非想處解脫】 p0720 如八解脫中說。 二解 顯揚四卷三頁云：為欲證得最第一有住自在故，又為解脫彼...（名數）一奉同梵行者，二與窮乞，一與鬼神，一自食。見寶雲經六。...【安住具戒】 p0625 瑜伽二十二卷二頁云：云何名為安住具戒？謂於所受學所有學處，不虧身業，不虧語業；無缺無...【二十二根三斷分別】 p0041 俱舍論三卷十三頁云：二十二根中，幾見所斷，幾修所斷，幾非所斷？頌曰：意三受通...行事鈔·僧網大綱篇：「十誦，薩婆多，若外道來，眾僧與食不犯，止不得自手與；以外道常伺比丘短，故開之。」（事鈔...（術語）三界九地之一。色界之初禪天也。以為離欲界之惡而生喜樂二受之處故也。俱舍頌疏十曰：於初靜慮三處生中受一...（動物）Kunāla，又曰鳩那羅。拘拏羅。鳥名。譯言好眼鳥。玄應音義五曰：鳩夷羅，或言鳩那羅，此譯雲好眼鳥也。【...（雜名）屬於十方僧之物件，如寺中之飯米是也。...【初靜慮具足住】 p0683 大毗婆沙論八十卷十七頁云：初靜慮具足住者：謂得獲成就初靜慮善五蘊。得獲成就，名具...（印光大師校印版本）...淨土十疑論...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...
請看下面。第三個疑問：寧保非魔疑。就是有人問，臨命終時阿彌陀佛現在面前，會不會是魔所顯現呢？很多人現在都有這...一個人聽了因果布施的道理，對禪師說：等我有錢以後，一定廣修供養，做一些濟世救人的事業。 等你有錢以後再行布施...
再有人就根據這個又提問了。這問題是：只要聞信阿彌陀佛的名號，能得諸佛護念，前面講聞這個經能得護念，第二層次是...有一個青年，二十歲的時候，就因為沒有飯吃而餓死了。 他到了閻王爺的面前，閻王從生死簿上查出，這個青年應該有六...
形，就是我們的業報的身體。如果我們執著這個身體為真實的，那麼這個形體就成了眾罪的藪，藪就是一個峽谷，它能夠繁...學佛，就是要學一個「誠」字，要從內心發出那分清淨的誠；而怎樣才能有「誠」呢？多數人都是將自己好的一面給別人看...
佛典分世界之成壞為成住壞空四期，或稱四劫。劫者，譯雲時分、大時、長時，此大時不能以通常之年月日計算，時極少為...
淨土祖師講願立則道業可成發願為先。那我們該發什麼樣的願？ 有人學佛後發願：我要生生世世童真出家，遇善知識，深...
五刀
【佛光大辭典】
| 上篇：五八識 | 下篇：五力 |
乃指大士之化現。經軌中並無十二面觀音之說。佛祖歷代通載卷九（大四九·五四四中）：「嘗詔畫工張僧繇寒志像，僧繇...
婆兜釋翅搜
別相
非想非非想處解脫
乞食四分
安住具戒
二十二根三斷分別
僧食供給外道
離生喜樂地
拘那羅
四方僧物
初靜慮具足住
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】文殊菩薩心咒
臨命終時阿彌陀佛接引會不會是魔所現的
布施
淨土法門能得到利益與否，在於有沒有信心
千兩黃金的福報
真正的主人翁被遺忘了
犯了錯,要肯改過
佛學之宇宙論——四劫
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師