密教圖像中,於金剛薩埵、欲菩薩、觸菩薩、愛菩薩、慢菩薩等五秘密中,加上八供四攝,共成十七尊,稱為五秘密曼荼羅。又稱十七尊曼荼羅。相當於金剛界九會中之理趣會。五秘密,即以淨菩提心為體,以金剛薩埵為主尊,以四煩惱為體,以欲、觸、愛、慢四金剛菩薩為眷屬,表示「煩惱即菩提」之義。一般流布之圖像,中央畫金剛薩埵,右方安置欲、觸二尊,左方安置愛、慢二尊。若依深秘之義,欲菩薩乃金剛界大圓鏡智,故為大慧;觸菩薩乃寶部平等性智,故為大定;愛菩薩乃蓮華部妙觀察智,故為大悲;慢菩薩乃羯磨部成所作智,故為大精進。乃攝定於慧,攝精進於悲,合此四菩薩為悲智二德,複合悲智二德為一金剛薩埵,此即為愛染明王。[五秘密儀軌、大樂金剛薩埵修行成就儀軌] p1142
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結使,也簡單稱為結,它是一類能夠束縛眾生的心、結集生死,而使眾生不得出離生死流轉的煩惱。 從典籍上看,諸...(菩薩)阿逸多之略。彌勒菩薩名。四明教行錄曰:輔處逸多,受折維摩詰。...(雜語)於所信之如來,表歸命敬禮之序文也。謂經論釋之初,歸命大智海毗盧遮那佛,南無釋迦牟尼佛,南無阿彌陀佛等...子題:性重 戒本疏·四波羅夷法:「經明性重,多以此戒為初。豈非身為業先,故殺業因首故也?言 性重 者,以性含輕...(雜名)數目。梵語那由他。譯曰垓。玄讚八曰:風俗通:十千曰萬,十萬曰億,十億曰兆,十兆曰京,十京曰垓。(中略...說有的道理的教法,如小乘的俱舍宗和大乘的法相宗是。...羯磨疏·衣藥受淨篇:「於五眾中隨意與者,非謂隨衣各牒施主名也。但展轉淨主,既非目對,故通五眾。至於加法,隨定...惡說者,謂惡言說也。徒為無用之論義者,是為惡說,修行之人,惡說不可有也。...六道之一。又作畜生趣。即畜生之依止處。眾生以生前所造惡業,種畜生之業因,死後即趨往畜生界,稱為畜生道。(參閱...(名數)五蘊之舊譯,舊譯曰五隱,五眾。眾為和集之義。法華經譬喻品曰:分別說諸法生滅之五眾。法華嘉祥疏五曰:以...梵名 Maudgaliputra Ti?ya,巴利名 Moggaliputta-tissa。單稱帝須。印度阿育王時代人。以大梵天帝須自梵天下降,托...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...一個寂寞的人,雖能引起他人的同情;但人之對於寂寞的境遇,總是容易引起哀傷的情緒。所以寂寞的境遇,總是不受一般...問: 請教法師!本來念佛應該是越念越清靜的,為什麼我會越念雜念越紛飛? 大安法師答: 雜念是病,佛號是藥。我們...
舍利弗尊者和目犍連尊者在羅閱城的迦蘭陀竹園時,有一日,舍利弗尊者告訴比丘們:世間有四種人。哪四種人呢? 一種...一誠長老說,學佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教說的放生就是培養慈悲心。按照佛教經典原本的解釋,慈和悲是分別從...
知道這個真心和妄心,我們就了解,原來我們的緣影心之外的極樂世界也恰好正是我的真心,我這個真心就像大海那樣不增...
念佛人想要往生淨土,首先要對治自己的煩惱習氣。佛經多處提到,富貴人學道難,女人學道難。富貴人憍慢奢侈,待人接...
攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...女兒從北京回來,除了帶給兩老一些禮物外,還有一隻貓。女兒從小有慈悲心腸,對小動物有特殊的感情,長大後,女兒對...
五秘密曼荼羅
【佛光大辭典】
| 上篇:五秘密 | 下篇:五祖 |
【優婆提舍】 此雲逐分別所說,義翻論義。妙玄云:答其問者,釋其所以。西域記云:鄔波弟爍,舊訛雲優波提舍。...
結使
逸多
歸敬序
化教首戒殺制教先戒淫
垓
有教
展轉淨主通五眾
惡說
畜生道
五眾
目犍連子帝須
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
聖嚴法師:人格在寂寞中昇華
念佛為何越念雜念越紛飛

世間有這四種人
學佛最重要就是要有慈悲心

捨自心污穢的娑婆,取自性清淨的極樂

女人學佛須知


六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師