謂以受持、讀、誦、解說、書寫等五法而弘通經典，敷演佛法。即五種法師之行。［法華文句卷八上］（參閱「五種法師」1181） p1185
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（雜名）指幻焰等之十緣生句為無等等句，以是為與無等之佛智得等同之言句故也。大日經疏三曰：如來智慧於一切法中無...一，即無二；真，即不妄。交徹融攝，故稱法界。即是諸佛平等法身，從本以來不生不滅，非空非有，離名離相，無內無外...為唯識宗所立之八識，其緣境有廣、狹之別。即：(一)眼識緣唯實唯量境，謂眼見色時，即有識生，能緣青、黃、赤、白等...（傳說）有部毗奈耶四十六曰：勝音城有王曰仙道，夫人名月光，太子名頂髻。又花子城有王曰影勝，夫人名勝身，太子名...【正念巧便而臥】 p0505 瑜伽二十四卷六頁云：云何正念巧便而臥？謂若諸法，已聞已思已熟修習，體性是善，能引義利...【精進】 p1273 瑜伽八十三卷二頁云：言精進者，發起加行，其心勇悍。 二解 此是四念住中精進。瑜伽八十三卷九頁雲...梨俱吠陀、沙磨吠陀、夜柔吠陀、阿闍婆吠陀。梨俱吠陀是宗教的讚歌，沙磨吠陀是祭祀儀式的頌文，夜柔吠陀是祭祀儀式...唐朝彥琮所立。彥琮著辯正論，就經典翻譯立八備十條。八備者，即：(一)誠心受法，志在益人。(二)將踐勝場，先牢戒足...亦名：不飲酒戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）飲酒戒五十一。凡酒為毒水，飲則成患。令人志性猖狂，廣起諸...（天名）持華鬘之天眾也。佔胎藏界曼荼羅外金剛院之一位。秘藏記下曰：持鬘天，白肉色，持華。大部補註五曰：若部有...亦名：問事端緒、問其事宗 行事鈔·通辨羯磨篇：「九問其事宗。雲僧今和合，何所作為。謂上座及秉法者言之。」資持...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
【阿彌陀佛四十八大願 第五願】 生者皆得宿命願： 【設我得佛，國中天人，不識宿命，下至知百千億那由他諸劫事者，...
山門又作三門，乃大乘佛教及叢林之象徵。本義為寺院正面的樓門，為禪剎七堂伽藍之一。後引申發展出以下幾種意思：第...一者觀身正念，常懷歡喜，以飲食衣服，施佛及僧，往生阿彌陀佛國。 二者正念以甘妙良藥，施一病比丘，及一切眾生，...
一、五戒的精神與實質 從培養慈悲心的觀點出發，佛陀希望我們要不殺生；從尊重他人的勞動果實，尊重他人的財富出發...
女人臨產，每有苦痛不堪，數日不生，或致殞命者。又有生後血崩種種危險，及兒子有慢急驚風種種危險者。若於將產時，...
問： 佛說，一切眾生畢竟成佛，在佛不增，在眾生不減。那你們遲早要成佛，為什麼要發願到極樂世界去呢？ 宏海法師答...今天跟大家分享一個生命的原理，叫做依報隨著正報轉。這是佛教裡眾多的原理之一，對我們人生來說非常重要。這個道理...
老子說過少則得，多則惑的名言。有這樣一個故事，清末民初的時期，有一山西商人，生意做得很大，財產很多，可是這人...
五種通經
【佛光大辭典】
| 上篇：五種通 | 下篇：五種惡性 |
又作三士。梵語文法中，將說者分為三種，即：(一)自說聲，又作說自聲、上士。指有關說者自身，即第一人稱。(二)說他...
無等等句
一真法界
八識緣境廣狹
仙道王
正念巧便而臥
精進
四吠陀
八備十條
飲酒戒制意
持鬘天
羯磨十緣第九問事端緒
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
淨土往生者的宿命通
為何寺院大門叫「山門」或「三門」
十種往生法門
五戒的精神與實質
女人臨產的禁忌
遲早都要成佛，為何還要去極樂世界呢
生命的原理:依報與正報
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能