【如來滅後為有無等】 p0581

瑜伽八十一卷十五頁云:又如有問:如來滅後,為有無等?此於世俗、及勝義諦、所有理趣,皆不應記。是故說彼名為置記。此中如來、約勝義諦,非有性故;不可記別。約世俗諦,所依能依,道相違故;彼果永斷,不成實故;亦不可記如來滅後是有無等。