(術語)阿賴耶識十八名之一。唯識述記三末曰:「小乘名根本識。」了義燈四本曰:「十六名根識者,大眾部立為根本識。」
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梵語 anuvyavahāra-hetu。為十因之一。語出瑜伽師地論卷三十八。謂於欲界、色界、無色界之一切惑業繫縛與不繫縛之...【土自在依止義】 p0227 世親釋七卷十五頁云:土自在依止義者:謂此法界,是土自在之所依止。於所現土而得自在,名...(名數)一、身不堅,父母所生之身,為四大假合而成,生滅無常,不可久存也。二、命不堅,人所受之壽命雖長短不齊,...1、又名施無畏者,或施無畏菩提薩埵,即觀世音菩薩的別名。 2、消除眾生的危難和恐怖。...指方便善或修得善。乃由加行方便所得之善心。為「生得善」之對稱。即經由加功用行始了達聞、思、修之覺慧善心,而非...(雜名)對於禪寺律院之稱。謂真言天台等曰教宗之寺。...【勝進道】 p1102 瑜伽一百卷二十一頁云:勝進道者:謂從此後,發勝加行。 二解 如勝進道有二種中說。 三解 雜集論...位於四川峨嵋山金頂,其後為金頂正殿。金頂正殿古名永明華藏寺,瓦、柱、門、窗、壁等,皆以銅及合金鑄成,為峨嵋諸...【他差別苦】 p0487 瑜伽九十六卷十二頁云:他差別苦者:或有疫厲。謂非人作。或有災害。謂人所作。或有已遭,或恐...(術語)即本原自心也。六祖壇經曰:祖知悟本性,謂惠能曰:不識本心,學法無益。頓悟入道要門論上曰:問其心似何物...(術語)謂真言行者,結印契誦真言守護所修之法也,又護身結界,以闢除惡魔也。念誦結護法普通諸部曰:凡慾念誦,先...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...佛說療痔病經...
【隨住如是諸佛國土。若入具足世路光定。由此定力。令彼佛土一切有情。得無礙智。能修種種清淨事業。隨住如是諸佛國...釋迦牟尼在尚未成佛之前,經歷許多的修練,因而獲得極大的智慧。 有一次,他有事必須趕往一個遙遠的地方,在當時的...念佛的人,切忌散念,因為散念不能攝心,念成習慣,就難以收拾了。所以初學念佛,一定要計數。計數念佛,可能對大家...
這修行都得有一個外緣幫助,有房子住,有飯吃,這就是因緣成就,叢林就有這個好處。你一個人住到深山裡邊,如果你真...
有三障能敗戒德,使信心退沒:一、瞋恚,橫於自他,而生惱害;二、我慢,於諸僧寶,而生輕忽;三、懈怠,於諸妙法,...
在《高僧傳》上說到一位高僧的事情,這件事是在南北朝在北齊的時候(這個齊最後是為北周所滅,就是那個北齊)。北齊...
念佛人自然得五福臨門,何以見得呢? 我們把古人說的五福的次序倒過來一下,逐個來說吧! 一、善終: 念佛人得善終...蘇東坡有一首五言詩,我非常喜歡: 鉤簾歸乳燕,穴窠出癡蠅。 愛鼠常留飯,憐蛾不點燈。 對才華蓋世的蘇東坡來說,...
根本識
【佛學大辭典】
| 上篇:根本智 | 下篇:根本禪 |
即聲聞名望之意。據無量壽經卷上載,阿彌陀佛願其名聲普聞,以廣度眾生。[法華經序品] p2262...
隨說因
土自在依止義
三不堅法
施無畏
加行善
教寺
勝進道
金殿大寺
他差別苦
本心
結護
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

地藏菩薩晨朝入定度眾生
暫時停下匆忙的腳步
初學念佛不可散念,必須計數

不明路頭不宜住山

有三種障礙,會破壞菩提心

圓通法師入竹林寺


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師