指古德。即先輩之有德者。禪苑清規卷二(卍續一一一·四四四上):「有底偎刀避箭,不肯荷負叢林,既非同死同生,可謂辜他先德。」慈恩傳卷一(大五○·二二二中):「後復北遊,詢求先德。」此外,先輩之賢哲者,稱為先哲。先輩,則為先進先達之人。 p2190
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(譬喻)如病眼之人,見空中如花者浮動,是名虛空華,譬事物之無實體也。楞伽經一曰:世間離生滅,猶如虛空華。楞嚴...【慧根】 p1319 瑜伽八十三卷五頁云:其慧根者,謂於他所證,能遍了知增上力故;諸所有慧。 二解 法蘊足論九卷五頁...塵,指微塵;劫,為極大之時限。塵點劫,為譬喻時間甚長久遠之詞。略稱塵劫。法華經卷三化城喻品說三千塵點劫,謂大...【無明對治殊勝】 p1079 分別緣起初勝法門經十九頁云:復言:世尊!云何無明對治殊勝?世尊告曰:有二妙智、對治無...禪宗公案名。又作雲門拄杖化為龍、雲門拄杖子。本則公案為雲門宗之祖雲門文偃拈拄杖,對大眾垂示自在之妙用。碧岩錄...三論宗吉藏評判二諦說之用語。案瓜於水中,手舉則瓜現出其體,以之比喻世諦;手案瓜則沒其體,以之比喻「假體即空」...【不顯了義能決了】 p0339 瑜伽八十四卷六頁云:不顯了義能決了者:一切疑惑,皆能斷故。...(術語)一心而稱佛名也。法華經普門品曰:聞是觀世音菩薩,一心稱名。觀世音菩薩,即時觀其音聲,皆得解脫。...亦名:長衣二淨和合、衣和合淨 子題:衣和合淨、色和合淨、色衣和合淨、染色和合淨、和合淨 行事鈔·二衣總別篇:「...位於綏遠歸綏西北二十餘公里處。為達爾罕貝勒旗之旗廟,亦為內蒙古地區之宗教聖地。廟所在地之部落亦稱百靈廟。此地...子題:無根、一道、邊罪難、犯比丘尼難、污尼、犯清淨尼、壞尼下二眾不障出家、壞比丘、賊心受戒難、賊住難、破內外...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...
「消災吉祥神咒」消災吉祥神咒它是大藏經當中藏字,藏之字函《消災吉祥經》,來自於《消災吉祥經》,還有一部經是《...有一位高僧行腳於各個寺院、去禮拜參訪。有一回,他來到瓦觀寺掛單,在寺中禮拜《法華經》;同時,也在那兒研究法華...
我們學佛的人,對於因果報應的道理,一定要牢牢記著,不能夠絲毫錯了因果,否則將來業報現前時,就會障礙你了生死,...
釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就,而成為世界史上前無古人,後無來者的一位大聖人呢?為什麼能受千千萬萬人民的...
我以前在學佛之前學過外道,我還親近過幾個高人,我那個時候也不知道他們叫外道,但是我學佛以後回想他們真的是外道...
華嚴宗祖庭華嚴寺 阿彌陀佛! 那我們現在在華嚴宗的祖庭華嚴寺,可能學習佛法,有一些了解的人都知道,教內有一句話...我們還是都講吃素好、戒殺放生好。祖師說:「千百年來碗裡羹,怨深似海恨難平,欲知世上刀兵劫,需聽屠門夜半聲。」...
勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 勝生無罪。就是說菩薩如果說他萬一他沒往生到淨土去,或...
先德
【佛光大辭典】
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行事鈔·通辨羯磨篇:「次釋羯磨正文。令知綱要,識解通塞。若不具明,見增減一字,謂為法非。然其非相,唯在一字。...
虛空華
慧根
塵點劫
無明對治殊勝
雲門拄杖化龍
案瓜二諦
不顯了義能決了
一心稱名
衣二淨和合
百靈廟
十三難
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論

消災吉祥神咒的功德利益
如是因,如是果,如是報

若非老僧定力夠,幾作驢兒被他騎

向佛陀學習

為什麼不讓顯現神通

宏海法師佛教祖庭朝聖參訪之行
消災免難應當吃素戒殺


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