全一卷。全稱曹源和尚住饒州妙果禪寺語錄。宋代僧曹源道生撰，法嗣癡絕道沖編。收於卍續藏第一二一冊。輯錄妙果寺上堂語、信州（江西上饒縣西北）龜峰寺上堂語及小參、讚頌十首等。 p4619
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【緣起甚深由二因緣開示令淺】 p1307 瑜伽九十三卷十四頁云：復次緣起本性，最極甚深；而有一能開示令淺。當知此由...亦名：結三小界法、三小界結法、小界結法 子題：三小界並為難事故興、結小界受戒、結小界說戒、結小界自恣、小界無...【身者愚】 p0675 顯揚十四卷二頁云：論曰：身者愚者：由不了知色蘊體故；計有一我，依止五根，於境界轉。由不...【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六頁云：放大光明者：謂佛菩薩、依定自在，以神通力，身放光明。或有一光，往...為「本覺」之對稱。大乘起信論謂阿賴耶識有覺、不覺二義，覺又有始覺、本覺之別。其中，經過後天之修習，漸次斷破無...乃指定、慧之二莊嚴。空海之吽字義（大七七·四○七上）謂：「二美具足，四辯澄湛，即是圓德之實義。」 p205...（術語）愛樂執著於法之心也。無量壽經下曰：愛法樂法。同慧遠疏曰：修慧行，得法愛著，名為愛法。止觀五之六曰：愛...色究竟，梵名 Akanistha 或 Aghanistha，巴利名 Akanittha，音譯阿迦尼吒、阿迦尼師吒、阿迦膩吒、阿迦抳瑟搋。又作...【七行觀受七相】 p0063 瑜伽九十六卷七十頁云：又由七行，於諸受中，觀受七相。謂觀諸受自性故；現在流轉還滅...禪林用語。又作殺祖殺佛。意為超越佛祖之究極境界；即不執著任何事物，達絕對自由之心境。景德傳燈錄卷十七（大五一...亦名：非時漿水滴淨 子題：水滴淨、新衣須點揲、新屣著七步 羯磨疏·衣藥受淨篇：「 水滴淨 者，為淨味故。文雖在漿...（印光大師校印本）...佛說出家功德經...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...多聞令志明，己明智慧增； 智則博解義，見義行法安。（法句經卷上．多聞品） 多聞是博聞強記、博學勤學的意思。在佛...
問： 《無量壽經》最後有說娑婆世界天人往生的人數，請問這些人數是當時已往生的人數或包括現在及未來往生的人數？...
這裡描述的是：一位母親很喜歡帶著自己5歲的女兒逛商店，可是女兒總是不願意去，母親覺得很奇怪，商店裡琳琅滿目商...
問： 學佛人著魔了，怎麼辦？ 大安法師答： 著魔一般都是躁妄心，用急迫的心希求神通，希求感應，希求瑞相，希求善...
此中說緣起者。如說： 言熏習所生，諸法此從彼，異熟與轉識，更互為緣生。 生命的現像是由業力所創造的。那我們就...
淨宗寓示著真善美慧的法界文明，寄託著一切眾生終極的生命關懷，使眾生於一切恐怖中，獲致大安樂。淨宗文明在無量劫...
為什麼西方極樂世界叫極樂？就在於無有眾苦但受極樂。極樂就是超越了現象界，苦樂對待的那種絕待的樂，那種法性的樂...
2014年可以說是多災多難的一年，世界各地災情頻傳，馬航兩次空難、伊波拉病毒肆虐、澎湖空難、高雄氣爆、昆山工廠爆...
曹源道生禪師語錄
【佛光大辭典】
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（術語）事物變化之理。楞嚴經十曰：化理不住，運運密移。...
緣起甚深由二因緣開示令淺
攝僧三小界結法
身者愚
放大光明
始覺
二美
愛法
色究竟天
七行觀受七相
超佛越祖
四藥俱須以水滴淨
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】佛說出家功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
聖嚴法師《智者多聞》
在家居士定課，單一點為好
學會換位思考，在人際中游刃有餘
學佛人著魔了怎麼辦
一個人會造業，一定是先有一個思想
淨土宗與現代社會
極樂世界何故名為極樂
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師