西藏佛教迦爾居派潑結迦爾居派支系之一。始於潑結木九巴弟子陵惹(1128~1188),陵惹傳予藏巴賈惹(1161~1211),廣弘大印教授於康藏各地,發展為主巴迦爾居派,先後以拉薩西南之主寺及熱壟地方之熱壟寺為該派主要寺院。此派以注重苦修為特點,由熱壟寺傳承一系,稱中主巴。後由洛熱巴旺秋尊追(1187~1250)及郭倉巴[袌-包+公]波多吉(1189~1258)分別開創上、下主巴二系。後期傳入不丹,遂又形成「南主巴」一系。 p1532
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(地名)又作室羅筏。國名。...【非想非非想處】 p0718 瑜伽三十三卷十四頁云:復次從無所有處求上進時,由於無所有處想,起粗想故;便能棄捨...(術語)以善惡之業因,感苦樂之果者。秘藏寶鑰中曰:夫災禍之興。略有三種:一時運,二天罰,三業感。...一如幻 二如炎 三如水中月 四如虛空 五如響 六如犍闥婆城 七如夢 八如影 九如鏡中像 十如化 次十八空而辯...(名數)寂災法(息災法)白。白是寂災之色,如來部之義,故為最初。增益法黃。黃是增益之色,蓮華部之義,故為第二...(術語)有者三有或二十五有,言三界之生死也,如來為破壞三界之生死而出世,故謂為破有之法王。法華經藥草喻品曰:...何故真如名無我性?離二我故。...投生於畜生道的原因,即犯戒私竊、負債不還、殺生、不喜歡聽受經法、愚癡妄想的心很重等等。...波那沙,梵語 panasa,巴利語同。又稱婆那娑樹、曩伽結樹、阿薩嚲樹、刀生果、優曇缽樹。屬於桑科,有二種:(一)Ja...(術語)悟一真法界理之位也。四十二章經曰:視平等如一真地。道沛注曰:平等視眾生,如一真地。以一真法界,絕自他...(雜語)譯曰頂。天竺之姓氏。續高僧傳二曰:金步此雲頂也,謂如孔雀之頂,彼國以為貴姓。梵Kambu。...大乘入楞伽經斷食肉品...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...
問: 弟子念佛一年多了,總感覺煩惱越念越多,請開示如何對治? 大安法師答: 在念佛的過程當中伴隨著煩惱習氣,這...佛陀教化眾生的方法,總是應病與藥,觀機逗教。是什麼樣的人,佛陀就說什麼樣的法。佛陀像鐘一樣,小叩則小鳴,大叩...
一、六不合: 1、不與私慾太重的人合作,因為他們看不見別人的付出,只在意自己的得失與結果。 2、不與沒有使命感的...
2018年8月12日,東林寺每月一次的晝夜經行如期舉行。下午3時,緇白二眾齊聚青蓮念佛堂,法會莊嚴開場。 民間流傳一...
設我得佛,國中菩薩,隨意欲見十方無量嚴淨佛土,應時如願,於寶樹中,皆悉照見,猶如明鏡,睹其面像。若不爾者,不...
當我站在人生的十字路口,糾結於是該成家立業,還是出家修道,未來何去何從這個問題困擾了我很久,卻總是瞻前顧後,...
曾經聽聞一則故事:有二人去醫院拿檢查報告,原本,某甲的病不過慢性胃炎而已,某乙卻不幸患上了胃癌;可是,卻因為...仲春來山,瞬息半載。縱壽百年,彈指即過。一息尚存,當求出路。毋使臨終,悔之無及。每憶經云,人身難得,中國難生...
主巴迦爾居
【佛光大辭典】
| 上篇:主中主 | 下篇:主功德 |
亦名:受比丘戒法五種、僧中五受、具足戒受法五種、比丘受戒法五種、五種受具戒法、授比丘戒法五種 子題:善來受具...
室羅伐
非想非非想處
業感
十喻
五種護摩色
破有
真如名無我性
畜生因
波那沙樹
一真地
金步
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經

念佛後煩惱越念越多,該如何對治
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