(術語)悟一真法界理之位也。四十二章經曰:「視平等如一真地。」道沛注曰:「平等視眾生,如一真地。以一真法界,絕自他也。」
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【樂受定有】 p1310 五事毗婆沙論下論二十一頁云:有餘欲令無實樂受,及不苦不樂受。問:彼何緣說無實樂受?答:經...【十二有支還滅門】 十二有支還滅門,是逆觀十二因緣,有情生死還滅的因果、即解脫的因果。如《過去現在因果經》謂...云何宣說波羅蜜多數相次第,乃至更互抉擇?數有二種,一計算數,二決定數。計算數者,謂六波羅蜜多。決定數者,謂波...(人名)Kumāraśarman,詩人名。玄應音義二十五曰:鳩摩羅設摩,此雲童寂。多造詩詠者。...(術語)在中有者次求可生之處,故名。對於已生而言。...羯磨疏·諸戒受法篇:「此學法女,無戒體也,但受別教,位過沙彌。如上已解,恐忘故重言之。以人不解,謂分三眾,有...梵語 mithyā-drsti,巴利語 micchā-ditthi。指不正之執見,主要指撥無四諦因果之道理者。系八邪行之一,十惡之一...【八種清淨說句】 p0082 瑜伽八十五卷二十頁云:復次有八種清淨說句。何等為八?謂由超過見慢故;名二種超過意清淨...指得生淨土之八法。即維摩居士應答眾香國菩薩之請問,謂於此土成就八法而得生淨土。八法即:(一)饒益眾生不望回報,...(地名)Anna,山名。譯曰飯。見普曜經七,翻梵語九。...謂皈依、歸命,或獻身信奉之意。源自梵語 namas(巴 namo,音譯南無);namas原謂屈身禮敬,其後演變為皈依、獻身等...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不得諧偶者,云何不等耶?願佛天中天,普為說之。...普賢菩薩行願讚...
問: 《無量壽經》說極樂世界意以為食,那為何還要上大供? 大安法師答: 《無量壽經》在介紹西方淨土的往生者生活...
當你提起佛號的時候,我們只能夠說你很會念佛,但是不一定你就能夠往生。因為念佛跟往生本來就是兩碼事。 我再講一...安徽省有一個地方做採石磯(位在當塗縣西北),得名的來源有一段很感人的故事 。 傳說採石磯曾經有好長的一段時間沒...
勿謀人之財產,這個財產都是人的外命,一般的人視財產如命啦!每個人來到這個世間有多少財富,這是由他的福德力量所...
當我們看到活生生的一個人,從他意識清楚的說話,到變成一把骨灰,我們可以問問我們自己,我們在這個世間還要貪什麼...問: 請法師開示,亡者的家屬請求助念,在助念中途,其他主要家屬殺豬辦席,遇到這種情況怎麼辦? 大安法師答: 眾...
我們知道有一個觀世音菩薩像,畫的叫馬郎婦,這個畫像有很多人也都見過。她是一個很莊嚴的婦女,手裡拎著一個籃子,...管好自己,並不是一件容易的事。如果人們都能做到這點,人人自律,世間將是和諧的樂土。 世界,在每個人的眼中,各...
一真地
【佛學大辭典】
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【戒善清淨】 p0693 佛地經論二卷十一頁云:戒善清淨者:如契經說:具足六支,名戒善淨。謂住淨尸羅,善自防守...
樂受定有
十二有支還滅門
波羅蜜多數相次第
鳩摩羅設摩
求生
式叉摩那體同沙彌尼無別戒體
邪見
八種清淨說句
生淨土八法
頞那
獻身
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚

極樂世界以意為食,為何還要上大供

你很會念佛,但不一定就能往生
啞和尚悲心掘井除乾旱

勿謀人之財產

善於醒覺,不要沉迷
助念時家屬殺豬辦席,這種情況該怎麼辦


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師