凡六卷。元魏吉迦夜、曇曜共譯。又稱付法藏因緣經、付法藏傳、付法藏經、付法傳。收於大正藏第五十冊。乃敘述釋尊入滅後,迦葉、阿難等二十三位印度祖師嫡嫡付法相傳之事蹟與傳法世系。其最後一祖師子尊者,為罽賓國王彌羅掘殺害,付法遂至此斷絕。古來天台宗、禪宗均重視本傳,以此為付法相承之規准。智顗摩訶止觀所述西天二十四祖即根據本書(加上旁系之摩田提),道原景德傳燈錄亦採用本書二十三祖之傳承,另加上婆須蜜、婆舍斯多、不如密多、般若多羅、菩提達磨等五人,而成禪門付法西天二十八祖。然本傳內容與阿育王傳多所類似,似非由梵文翻譯而來,或依口傳,或參照該書而作。又宋代明教大師契嵩根據禪經與寶林傳之說,謂本書乃曇曜之偽作,並另撰傳法正宗記九卷、傳法正宗定祖圖一卷,重定西天之付法二十八祖,且宣稱付法藏一書已可付之一炬。[出三藏記集卷二、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷五、卷六、卷十三] p1537
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付法藏因緣傳
【佛光大辭典】
| 上篇:付法藏 | 下篇:付財 |
【解脫】 p1234 瑜伽八十二卷十一頁云:此中解脫者:是永斷、離系、清淨、滅盡、離欲等、名之差別。自性者、謂粗重...
自語相違
器世間成壞因緣
聖言
極臘
聞熏習
淨地
孟八郎
噇酒糟漢
石器時代宗教
內因外緣
恚尋思
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
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