梵名 Kālidāsa。印度笈多王朝時代之詩人、戲曲家。約於五世紀前期,活躍於笈多王朝犍陀羅笈多二世之宮廷。在印度古典梵文文學黃金時代,有「詩聖」之美譽。經過吠陀、奧義書、敘事詩時代,至二世紀頃始高度發達之印度古典文學─美文體(詩),即由加裡陀沙完成。被稱為「印度之莎士比亞」,西洋大文學家歌德推崇備至,譽之為世界文學之瑰寶。相傳歌德之「浮士德」一劇之所以用開場白,係受加裡陀沙劇本之影響。加裡陀沙之作品有抒情詩、敘事詩、戲曲等,係以優越筆調,加上典雅之韻律,運用梵文獨特之修辭技巧所寫成。主要作品有戲曲莎昆妲羅(梵 Abhijñāna?akuntalam)、天女之戀(梵 Vikramorva?īya)、敘事詩羅怙系譜(梵 Raghuvaj?a)、摩羅毗迦與火天友(梵 Mālavikāgnimitra)、童子之出生(梵 Kumārasambhava)、抒情詩時令之環(梵 Rtusajhāra)、雲之使者(梵 Meghadūta)。其中莎昆妲羅一劇已由糜文開譯為中文。[印度文學欣賞第十六篇(糜文開)、世界文學史綱第十六章(郭源新)、莎昆妲羅的真實意義(泰戈爾著,糜文開譯)] p1572
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(書名)龍樹菩薩造,讚禮阿彌陀文一卷,禪那崛多譯,此中敘禮拜之偈十二章,謂之十二禮,收入真宗教典上卷。...(物名)又作犍槌,幹槌。集韻曰:椎,傳追切,音追,通作槌。...梵名 Abhidharmahrdaya-?āstra。凡四卷。略稱心論。印度法勝造,東晉僧伽提婆及慧遠合譯。收於大正藏第二十八冊。...凡二卷。唐代不可思議撰。今收於大正藏第三十九冊。略稱供養次第法疏、不思議疏。隨文解釋大日經疏卷七供養念誦三昧...(傳說)經律異相九,有坐海以救估客一章。昔菩薩與五百商人入海采寶,遇大飄風。菩薩曰:我為眾生捨身,海神所惡者...全一卷。元代斷雲智徹述。收於大正藏第四十八冊。本書系四川夔府智徹(臨濟宗雲峰妙高之法嗣)以自身之體驗講說學道...1、有見和無見。有見是偏向於有的邪見;無見是偏向於無的邪見。 2、斷見和常見。斷見是執著身心斷滅之見,屬於...即八萬四千煩惱。以病譬喻煩惱;凡夫煩惱無窮,難以計量,故稱之。佛所說法乃為對治眾生之諸病,故有八萬四千法門。...梵語 kāya-anupa?yanā。即四念處觀中之身念處觀。修此觀法時,觀察身體,由頭至足,次第巡歷,觀三十六物皆不潔淨...西藏佛教因明著作。為藏人學習因明之入門書,包括略集、中集、廣集三部分。其辯論學風軌範,係由藏族學者洽巴曲森等...在師子國(即今之斯里蘭卡)的山名。楞伽是寶石名,因此山有楞伽寶石,故以寶名山。...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...聞如是:一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩。即以道眼觀視世間,見其亡母生餓鬼...
原文: 凡人當病苦時,作退一步想,則安樂無量,近來兵火連綿,吾人幸未罹此,雖有病苦,尚可作欲出苦之警策,則但...有一次,我到寶雞開會,路過文化宮門口時,碰見一個男孩約十八、九歲(河北口音)背著四隻約20餘年齡的大烏龜,在街...
問: 信女早年未學佛前喜佛,敬佛,並在集市上見一佛陀十字繡頭像,請之並精心繡製,誠潔供養於佛龕,使學佛念佛。...
念一句佛號可以滅八十億劫的生死重罪,那我們如何念一句佛號來幫我們滅除業障? 你如果看《彌陀要解》,《彌陀要解...
若善男子、善女人,專念西方極樂世界阿彌陀佛,以諸善根迴向願生,決定往生。常見彼佛,信心增長,永不退轉。於彼聞...
問: 為何懺公師父常常在佛七法會的時候,鼓勵大家要證得一心不亂,並說:假若未得一心不亂,臨終的時候是否會往生...
只要將猛,不怕賊強。若果希求心切,繫念心專,則貪戀雖重,自然漸漸輕微,亦當往生。如捨銀取金,捨魚取熊掌,則亦...一切眾生皆以愛慾而正性命,愛慾是三界眾生輪迴的根本。如《圓覺經》云:諸世界一切種性,卵生、胎生、濕生、化生,...
加裡陀沙
【佛光大辭典】
| 上篇:加行道 | 下篇:加威力 |
(雜語)法會所請待之僧眾也。...
十二禮
犍椎
阿毗曇心論
大毗盧遮那經供養次第法疏
坐海丈夫
禪宗決疑集
二見
八萬四千病
循身觀
攝類論
楞伽
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】佛說盂蘭盆經

凡人當病苦時,作退一步想
烏龜感恩 驚呆賣龜人

供養佛陀十字繡頭像是否不恭敬,應該如何處理

你跟著妄想走,如何能感應道交呢

十方諸佛淨土無量,為何經論多指歸極樂

一心不亂須到什麼程度才能夠往生


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師