梵語 guna。音譯作懼曩、麌曩、求那。意指功能福德。亦謂行善所獲之果報。景德傳燈錄卷三有如下記載,梁武帝問於菩提達磨(大五一·二一九上):「朕即位已來,造寺、寫經、度僧不可勝紀,有何功德?」師曰:「並無功德。」蓋此僅為人天小果有漏之因,雖有非實。所謂真功德,乃淨智妙圓、體自空寂,不求於世。往生論註卷上亦詳論虛偽、真實之二種功德。大乘義章卷九(大四四·六四九下):「言功德,功謂功能,善有資潤福利之功,故名為功;此功是其善行家德,名為功德。」勝鬘寶窟卷上本(大三七·一一中):「惡盡曰功,善滿稱德。又德者,得也;修功所得,故名功德也。」又功德之深廣喻為海,稱功德海(梵 guna-sāgara),其貴重如寶而謂功德寶(梵 guna-ratna),其他尚有功德藏、功德聚、功德莊嚴、功德林等多種名稱。[維摩義記卷一(慧遠)、仁王般若經疏卷上一(吉藏)](參閱「利益」2809) p1566
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又稱假名菩薩、住前菩薩。即指菩薩五十二位中之十信位菩薩。名字,為假立施設,含有假借無實之意。據菩薩瓔珞本業經...(術語)持三白食之法也。宋高僧傳二十三(元慧傳)曰:立志持三白法。...【多伽羅】 或云多伽留,此雲根香。大論云:多伽樓,木香樹也。...亦名:遮惡 戒本疏·四波羅夷法:「言遮惡者,如伐斫草木、墾掘土地,威儀粗丑,不光俗信。聖未制前,造作無罪;由...(術語)絕妙至極也。三論玄義曰:佛名大覺,老曰天尊,人同上聖,法俱妙極。大日經疏曰:一一真言皆如來妙極之語也...天上的女人。欲界天中有女天,色界以上則無。...【色蘊】 p0565 如五蘊中說。 二解 五蘊論一頁云:云何色蘊?謂四大種,及四大種所造諸色。 三解 廣...【歸依有三種】 p1418 瑜伽六十四卷一頁云:歸依有三種。謂佛、法、僧。...(名數)又作五輪:一右膝,二左膝,三右手,四左手,五頭首。資持記下三之二曰:五處皆圓,故名五輪。四支及首,名...子題:星經 行事鈔·頭陀行儀篇:「四分,蘭若比丘,乞食至蘭若中,往常食處,淨掃灑,具水器、殘食器、床座、洗腳...(術語)深妙之真理也。唯識論一曰:唯識深妙理中得如實解,天台觀經疏曰:亦從深理生。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...
如果我們缺乏生命的意志,並且對生命價值沒有正確的認識,那我們就會生活在煩惱中,常常覺得不知該何去何從。也許今...
有弟子困惑於不知要如何化解和冤親債主的仇怨的問題。 我們來到人世間,最重要的功課是處理因果這一塊,但不只是法...
前有數行奉寄,想已塵覽。頃接手書,乃有塵業情緣,卒難銷隕,何時得成妙觀等語。足知求道之切。然依鄙見,即此厭塵...
請看文句或買物而放生。這是《陰騭文》的文句,這都是文昌帝君勸勉我們修善的科目。這些文句看過去都能明白,那我們...
放生是指解救處於生命危險和恐懼之中的眾生,使它們免遭殺戮的痛苦,乃至通過懺悔、皈依、發願、迴向等儀軌,使之與...
如來有十種力量,具足十種力。 (一)處非處智力: 他知道一切事物哪個是合乎道理的、哪個是非道理的,知道事物道理跟...佛源老和尚二三事(一) 這段時間,我協助馮先生編修《雲門山誌續編》,看見佛源老和尚在生活中所表現出的一些古禪...
這裡得生,就是往生,能夠往生四土,從四個土來判,因為我們要曉得,之所以能生到這些國土裡邊,他的門票是什麼呢?...
功德
【佛光大辭典】
| 上篇:功過格 | 下篇:功德主 |
(天名)司音樂之天。為福德之神。或作美音天,妙音天。即乾闥婆之類。後與吉祥天混而為一,遂至以為福德之神。胎藏...
名字菩薩
三白法
多伽羅
遮戒
妙極
女天
色蘊
歸依有三種
五體
蘭若比丘瞻待法
深理
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

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如何化解和冤親債主的仇怨

只此數語,便是念佛三昧秘要

為什麼要放生

如法放生需要遵循的行為原則

如來十力、四無畏、十八不共法
佛源老和尚二三事


道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
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弘一大師
省庵大師
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其他法師
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