木雕之佛、菩薩像。於印度,佛在世時優填王延請巧匠,取栴檀香木雕造佛像,為木佛製作之始。晚近由中央亞細亞之龜玆(Kizil)、高昌(Chotscho)等地,亦發現古代雕像數種。據集神州三寶感通錄卷中載,我國之木佛,以東晉戴逵於會稽山陰靈寶寺雕刻木像為始,自後頗為盛行。日本則以吉野比曾寺之三尊木像,傳為最早之刻像。平安朝以後為木像造立全盛時期,現今山城嵯峨清涼寺之本尊像,即仿印度優填王之栴檀木像而作者。[增一阿含經卷二十八、大唐西域記卷十二](參閱「木雕」1472、「佛像」2739) p1470
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(名數)俱舍論所說。一見現觀。正就見諦之法而立者,唯無漏之慧也。是獨於諸諦之境現見分明,故名現觀。二緣現觀。...佛之尊稱。佛以一體而圓滿具足萬德,應予尊重,故稱之為圓融萬德尊。大乘本生心地觀經卷二報恩品中六句嘆佛句之第六...(術語)謂彌陀四十八願中,第十九,第二十方便之願所誓要門,真門,行者之行與信也。第十九願要門之行曰:修諸功德...謂制油者以輪壓榨麻粒造油,將殺害麻中諸蟲,其罪不可勝數。依十輪經卷四所說,如有人以壓油為業,而一一麻粒皆有蟲...(術語)出離有為迷界之道。與菩提道同。毗婆沙論曰:轉世間道,入出世間道,但樂敬佛,得功德處,得六波羅蜜果報。...(行事)念阿彌陀佛而願往生極樂之人之佛事也。...(術語)唐善導觀經疏科一經為五段第一序分,第二正宗分,第三得益分,第四王宮流通分,第五耆闍分。得益分者,十六...梵語 naya。譯作乘。即理趣、道之義。謂從一念善根乃至成佛,於其中一一諸地所乘之法、所行之道通名為娜耶。[大日...指令「生相」生起之法。為法之一種。與住住、異異、滅滅等三相並為「四相」之隨相或小相。與四相中之「生相」相對。...【生起】 p0473 瑜伽八十四卷二頁云:言生起者:於一切時,容可生故。...(人名)Sudatta,又作須達多。新稱蘇達多。譯言善與,善給,善授,善溫等。舍衛國給孤獨長者之本名,祇園精舍之施...(龍藏本)...僧伽吒經...文殊師利菩薩除淫慾神咒...
淨土法門的修學,起先絕對不能看太多太雜,解和行一定都要一門深入。 解和行怎麼深入?要專看淨土宗方面的書:淨土...
編者按:本文選自倓虛大師《影塵回憶錄》第十八章之科學的問難,本題目為編者所加。大師言簡意賅地闡述了末法眾生和...玄奘大師幼年時就聰慧好學,而且家學淵源,少年出家後更是勤奮用功,十三歲就能登座於大眾前覆講經論。在博覽各家宗...
又問:欲度眾生,當何所除? 答曰:欲度眾生,除其煩惱。 文殊菩薩又問:說是度化眾生,要對眾生有什麼利益呢?對他...有一位雕刻家,小時候是個很好看的人,他一天天長大了,發現自己的相貌越來越不好,變得很丑,臉部嚴重變形,一條一...
破妄顯真─妄想是很抽像的,我講一個真實的小故事,大家體會一下: 在美國柏克萊大學:有一位體操選手叫做米爾曼,...
阿那樓馱,此雲無貧。昔於饑世,以稗飯施辟支佛,九十一劫,果報充足,天眼第一。《彌陀略解圓中鈔》 下面看最後一...
經典上講: 汝坐道場。銷落諸念。其念若盡。則諸離念一切精明。動靜不移。憶忘如一。 就這動靜不移,憶忘如一八個字...
木佛
【佛光大辭典】
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【六欲四禪】 六欲,指欲界的四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天等六天,四禪,指色界的初禪天...
三現觀
圓融萬德尊
方便行信
壓油輪罪
出世間道
往生講
觀無量壽經得益分
娜耶
生生相
生起
須達
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】【註音版】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

修學淨土法門,解行都要一門深入

劫運下的悲慘世界
玄奘大師

不要羨慕神通和發財的事情
治療面貌變丑的毛病

在生命當中,每一件事情都有意義

阿那樓馱尊者的故事


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師