(1662~1695)清初臨濟宗僧。陝西陵零人,俗姓張。號天翼。幼時由父母送往靈山寺淨月門下剃髮,九歲即受學楞嚴經,十九歲訪謁西山藤煥,受具足戒。二十四歲參禮芙蓉山之古梅定冽,二十七歲侍奉定冽下洞庭,定冽示寂之際,師受其付囑。康熙三十年(1691)住湖南大溈山密印寺、芙蓉山廣化寺。三十四年五月示寂,世壽三十四。有語錄二卷行世。[天翼翔禪師語錄] p1897
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【圓成實二種】 p1241 辯中邊論中卷四頁云:此圓成實、總有二種。無為有為有差別故。無為總攝真如涅槃。無變異故;...(?~1272)元代僧。海鹽(浙江)人。號麗水。志氣超邁,博究經史。性樂山水,至元年中游五台、峨眉、伏牛、少室等...指色界的四禪天和無色界的四空處。...(雜名)山堂肆考曰:夾山問佛印:和尚闍黎與什麼人同來?曰:木上座。指杖也。...(術語)又云金剛名,灌頂號。密部所唱之金剛名也。如大日如來曰遍照金剛,阿彌陀如來雲清淨金剛。【又】真言雲密號...是說橫截三界五趣生死之流,而往生到西方極樂世界去。...【我劣慢類】 p0648 集異門論五卷二頁云:我劣慢類云何?答:如有一類,作是念言:我之種族形色作業工巧財位壽...(故事)佛將入滅時,阿難悲嘆嗚咽,舉體煩悶。時阿泥樓豆安慰阿難曰:如來滅度時至,汝依我語,諮啟四問。阿難從教...(一)指清淨之身,或令身清淨。宗鏡錄卷二十五載,了知人法二空,真心自現,即為淨身。 (二)於密教,特指為清淨正報...【七分別】 唯識家將心識的認知作用,分為有相、無相、任運、尋求、伺察、染污、不染污等七種分別。《瑜伽師地論》...亦名:有主房戒犯緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「成犯具六緣:一、有主;二、為己作;三、長佛六[打-丁+桀]手,廣四[打-...准提咒持誦儀軌...優婆塞戒經卷第一 集會品第一 如是我聞:一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘僧千二百五十人,五百比丘...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...我受單位派遣,去拜會市里一家知名公司的老總。 與其他企業家不同,老總的辦公室既不大氣也不古樸,牆面上懸掛的並...
1942年的10月13日,農曆九月初四,一代高僧,南山律宗十一代祖師弘一大師取吉祥臥安然示寂。而大師去後,其思想與事...說到人的死亡,其實人天天隨時在死,不只一年一月的衰老,而是每個時辰,每一刻、每一秒都在衰老。莊子講得更徹底,...
下面我們舉個例子來說明開示的重要性。 比如通過觀察,我們發現臨命終人出現的徵兆,就知道是地大的一種分離的開始...今值舊曆新年,請觀廈門全市之中,新氣象充滿,門戶貼新春聯,人多著新衣,口言恭賀新喜、新年大吉等。我等素信佛法...
【度四流者為作橋樑。趣彼岸者為作船筏。是三善根殊勝果報。是三善本所引等流。常行惠施如輪恆轉。持戒堅固如妙高山...
有一個婦人,年輕時就歡喜打牌,幾乎到了一天不打牌,日子就不能過的癡狂地步。一個家庭主婦不在家裡相夫教子、管理...我從不寂寞。寂寞的人不了解內在原本是完美充實的。你對外界事物有所依賴,就表示對你內在始終不動的本體沒有了解,...
巨翔
【佛光大辭典】
| 上篇:巨然 | 下篇:巧安止觀 |
(術語)悟解諸法之空相也。佛弟子中以須菩提為解空第一。注維摩經三曰:肇曰:須菩提,秦言善吉,弟子中解空第一也...
圓成實二種
盤谷
八天
木上座
密號
橫截
我劣慢類
四問
淨身
七分別
有主為己不處分造房戒犯緣
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】淨土十疑論
半根手指

弘一大師禪修的故事
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弘一大師《改過實驗談》

度四流者為作橋樑,趣彼岸者為作船筏


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