為行腳時裝納三衣之袋子。即僧尼行乞或行腳時,垂掛於頸前,裝置隨身物品之袋囊。又稱三衣袋、衣袋、衣囊、盛衣袋、袈裟袋、頭陀袋。蓋跋涉山野時,恐為塵土污染三衣,故作袋納之,此係本於佛制者。衣袋之中,常用之衣多放在上面,不常用者則置於下。禪苑清規卷七尊宿入院(卍續一一一·四五八下):「新住持人,打包在前,參隨在後。」[五分律卷二十一、祖庭事苑卷八打包條、禪林象器箋服章門](參閱「衣囊」2571) p1931
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
亦名:瞻病送終篇 行事鈔·瞻病送終篇:「瞻病送終篇第二十六。就中即二,如門分別。初、瞻病中,略為四位:一、制...梵語 trīniku?ala-mūlāni,巴利語 tīni kusala-mūlāni。指對治三不善根之三種心所。即:(一)無貪善根(梵 a-...亦名:聽門中事法 子題:可學事法聽作、可學事法聽止、不可學事法 戒本疏·持犯方軌:「明止持對聽門中事法者,亦有...唐代僧。生卒年不詳。為禪宗五祖弘忍之法嗣。太原祁縣(山西汾陽)人,俗姓王。唐玄奘自貞觀二十年(646)正月十七...【能正出離】 p0894 瑜伽九十一卷二十一頁云:又彼住最後有菩薩,宿世所習善根,一切善行之所覺發。復由勇悍諦...(名數)圓而通於法性之實者,謂之圓通。眾生之機緣萬差,欲得圓通,須依種種之法,佛於楞嚴會上,對菩薩聲聞,問本...又作地鎮式、地鎮法、地堅法。即築壇建堂時,將金銀等寶物埋入地中,以祭祀地神之儀式。據陀羅尼集經卷十二載,於築...(術語)Skandha,又作塞建陀羅。舊譯曰眾聚陰。新譯曰蘊。俱舍光記一本曰:塞建陀羅,唐言蘊,舊譯名陰(於禁反)...【財攝受】 p0942 瑜伽三十七卷二十二頁云:財攝受者:謂於一切飲食等物有匱乏者,施與一切飲食等物。或於隨順...指釋道安對戒律研究後所製訂之僧制,內容大致包含三部分:(一)有關行香、定座、上經、上講之法。(二)有關日常六時行...(天名)胎藏界曼荼羅外金剛部院之東方,有樓閣,其北與地天並坐者,是也。...供燈儀軌...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...《雜譬喻經》上記載,以前有只甲魚遭遇枯旱,湖水乾涸,不能到達有食物的水池。這時有只大鶴來到旁邊,甲魚求它幫助...過去,佛陀曾在舍衛國只樹給孤獨園弘法。有一天,一位年邁的婆羅門來到精舍,向佛問訊後即坐於一旁,向佛請法:佛啊...
用功的人,謂一人與萬人敵。這一句話,在古人最好,在今人則不行,何以呢?古人道心充足,百折不回,一勇可以超過去...
每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...
問: 在現代社會中,如何修學佛法? 傳印長老答: 不論何時何地何人,凡修學佛法,首先強調正確的信仰。然後基於正...有一個小男孩養了一隻烏龜,這天,他想盡了辦法要讓這只烏龜探出頭來,可卻怎麼樣也沒辦法。 他試著用棍子敲它,用...
復次大慧,三和合緣,三和合就是六根攀緣六境,然後識於中而生,根緣境,識於中而生,叫做三和合緣,作方便計著,而...(合掌)南無本師釋迦牟尼佛(三稱) 諸位法師、諸位護法居士,今天是我們講《金剛經》的第一天,我們將用三天的時...
打包
【佛光大辭典】
| 上篇:打七 | 下篇:打成一片 |
(術語)無著禪師與文殊問答之語。...
行事鈔瞻病送終篇第二十六
三善根
止持聽門中事法
玄賾
能正出離
二十五圓通
地鎮祭
塞建陀
財攝受
法門清式二十四條
地天后
【大藏經】【註音版】供燈儀軌
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
學佛人必須講究的三種語言
布施培福,橫越生死苦海

一人與萬人敵,在今人則不行

口腹之慾,為何要以生命來買單

在現代社會中,如何修學佛法
微暖代替攻擊


智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師