（名數）二十九生也
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（術語）法者教法，能詮之教文也，義者所詮之義理也。法華經序品曰：演大法義。佛說譬喻經曰：如來大慈為說如是微妙...不死就是涅槃，入於涅槃之道，叫做不死門。無常經說：共舍無常處，當行不死門。...又作迷悟一途、迷悟不二。迷無自性，無自性故空；故迷為空，悟亦空。空體同一，稱為一如，此為空宗之義；又迷如冰，...【下劣不淨】 p0236 瑜伽二十六卷二十頁云：云何名為下劣不淨？謂最下劣事，最下劣界。所謂欲界。除此，更無極下極...即諸佛所證得常住不變之心。此心非心、意、識之心，乃三界唯一心之心，故山河大地、日月星辰、牆壁瓦礫皆為此常住心...亦名：媒嫁戒制意 戒本疏·十三僧殘法：「（僧殘）第五，媒嫁戒。制戒意者，然此婚娶禮法，乃是生死之結，障道之源...（經名）一卷，唐義淨譯。佛在布怛落迦山為觀世音妙吉祥二大菩薩說往昔所持之妙咒，持者當生極樂國。...佛地的別名，因無任何力量足以降伏佛。...凡四卷（或二卷）。唐代宗密（780～841）撰。又作大方廣圓覺修多羅了義經略疏註、圓覺經略疏註、圓覺略疏、大方廣圓...指苦、空、無常、無我等有漏果報之四種行相。乃四諦十六行相中「苦諦」之四種行相。俱舍論卷二十六（大二九·一三七...【犯制立】 p0521 瑜伽六十九卷一頁云：復次略由五處，應知犯制立、為最甚深。云何為犯？謂能障礙所有善法，令不得...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵在王舍城鷲峰山頂，於最清淨甚深法界，諸佛之境，如來所居。...
我們知道三寶是眾生的良福田，也就是是最好的福田。在三寶當中哪怕只做一點點的供養，都可以獲得無量的福報。我們平...
當憤怒生氣時，拿出鏡子看看自己，這時的你一點都不可愛，臉上的肌肉緊繃，看起來就像顆隨時引爆的炸彈。你可以看看...
參禪確實是一個非常殊勝的法門，歷代有不少祖師大德，都是從這個法門入手來了明大事的。當然，這個法門雖然殊勝，但...
【原文】 彼佛國中諸聲聞眾身光一尋①，菩薩光明照百由旬。有二菩薩最尊第一，威神光明普照三千大千世界。阿難白佛...
佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種，分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...
佛法說人身難得，既然得了人身，卻不了解因果、心性的道理，起惑、造業，就枉費了這一生。儒家說：罔念作狂，克念作...
好景不常在，好花不常開，七天的時間，轉瞬之間就過去了。時間是遷流的，世事是無常的，人生也是短暫的，這都說明了...
財跟色這兩種慾望當中，哪一種慾望最厲害？大家深有體會，色慾，對啊。普羅大眾，都有認識。佛經裡面也講的很清楚，...
二十九有
【佛學大辭典】
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【提多羅[口*宅]】 大論云：秦言治國，主乾闥婆，及毘舍闍。光明疏云：上升之元首，下界之初天，居半須彌東黃金...
法義
不死門
迷悟一如
下劣不淨
諸佛常住心
媒人戒制意
莊嚴王陀羅尼經
難伏地
圓覺經略疏
四行相
犯制立
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】金光明最勝王經
用觀想法來修供養，讓有限變無量
在生氣時，自己照照鏡子
打坐時面對業病的干擾，該怎麼辦呢
彼佛國中有二菩薩最尊第一
佛教念珠的實用性
勿在虛假的物質生活中打轉
無常不是說著玩的，要正確去面對
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師