加入收藏 | 手機請用瀏覽器訪問:http://m.fodizi.tw

佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文

白真

【佛光大辭典】

指讚歎祖師真儀之意。又作嘆真。真，指祖師或佛菩薩之圖像。即祖師忌之時，於迴向文之首，唱儷語或偈文，乃表白於真影前之義，故稱白真。［備用清規卷一達磨祖師忌、洞上僧堂清規行法鈔卷四諸疏法］ p2089

上篇：白夏

下篇：白馬

網站郵箱手機客戶端

推特 Line WSA Gmail 二維碼臉書

胡瓶

鳥頭之瓶。乃千手觀音四十手中，右面一手所持之物。其手稱胡瓶手或寶瓶手。相傳雪山之北有一胡國，其國人見金翅鳥形...

梵德

（雜語）梵王之福德也。俱舍論二十四曰：佛與無上梵德相應，是故世尊獨應名梵。...

永斷一切煩惱

【永斷一切煩惱】 p0495 瑜伽八十八卷三頁云：又有三漏。三漏為先，而有欲害。欲害為先，而有尋思熱惱。尋思熱惱為...

六種殊勝故苦樂殊勝

【六種殊勝故苦樂殊勝】 p0312 瑜伽五卷一頁云：又由六種殊勝故，苦樂殊勝；應知。一、形量殊勝。二、柔軟殊勝。三...

阿毗達磨大毗婆沙論

梵名 Abhidharmamahāvibhāsā-?āstra。凡二百卷。略稱大毗婆沙論、婆沙論、婆沙。唐玄奘譯。收於大正藏第二十七...

大悲闡提

又作有性闡提。闡提，原指斷除善根、永不得成佛之根機。大悲闡提則謂大悲菩薩起大悲心，憐憫一切眾生，發願度盡眾生...

論註

（書名）無量壽經優婆提舍願生偈注之異名。天親之無量壽經優婆提舍願生偈。一名淨土往生論，亦曰淨土論，往生論。故...

百一供身名體

子題：長物、似寶入百一物數行事鈔·二衣總別篇：「薩婆多雲，百一物各得畜一；百一之外，皆是長物。若似寶入百...

醯都費陀

（術語）Hetuvidyā，譯曰因明。因明大疏一曰：醯都為因，費陀雲明。...

五種布施

依布施之對像分有五種。即：(一)施遠來者，(二)施遠去者，(三)施病瘦者，(四)施飢餓者，(五)施智法人。［諸經要集卷...

近住男

（術語）在家受八戒之男子也。...

諸大種有二種

【諸大種有二種】 p1350 瑜伽六十六卷十一頁云：又諸大種，略有二種。一、唯界所攝，二、能作自業。唯界所攝者：謂...

【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...

【大藏經】般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。受...

【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

佛說療痔病經...

「捨身心求往生」與「求加持痊癒」矛盾嗎

問：印祖說過，當人重病時，舍下身心求往生，若壽未盡，則病能速愈。又說，有病苦時，可以求觀世音菩薩加持，也能...

以正念的心態來執持彌陀名號

我們每一位眾生都是被阿彌陀佛的願力光明之海托起來的，只要有大的手段割斷牽纏，打開塵網，直下念佛，我們就安立在...

木魚的由來

木魚作為一種擊打樂器，在中國民間廣為流傳，如在民族音樂特別是廣東音樂中，木魚還是其樂隊組成中的一件重要樂器。...

苦難眾生最後的機會

這部《無量壽經》是由諸佛如來所特別加持護念的。首先說，說出這部無量壽經的時候，當時十方諸佛都伸出廣長舌相，來...

沒有這兩大特性就不叫財富

佛說，貪心之人永不富有，永遠貧窮。我說，心貧窮是永遠的貧窮，心若富有必將富有。有人說這世界上有很多貪心的人...

佛的八十種好

據大般若經卷三八一載，八十種好指： (1)　指爪狹長，薄潤光潔。 (2)　手足之指圓而纖長、柔軟。 (3)　手足各等無差...

顛倒妄想不除，容易在臨終刺激生死業力

第二個就是調伏我們的顛倒妄想。我們第六意識有很多的妄想，但是有些妄想是不障礙你往生的，叫作表層妄想。表層妄想...

求生華藏不容易，陰境現前反見娘

有兩個發願求生華藏世界的同修，有一天，其中一個得病，另一個去探視。眼看他病入膏肓，探病的同修就趕緊叫他念南無...

詞典首頁佛光大辭典大藏經更多文章