梵名 Vārsya。又作伐裡娑、筏裡沙。古代印度六派哲學中數論學派部主之名。意譯作雨。成唯識論述記卷一末(大四三·二五二中):「十八部中部主者,名伐裡沙。此翻為雨,雨時生故,即以為名。其雨徒黨,名雨眾外道。」[參閱「雨眾外道」3699] p2160
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【難行愛語】 p1444 瑜伽四十三卷十一頁云:云何菩薩難行愛語?當知此語、略有三種。若諸菩薩、於能殺害怨家惡友,...凡三卷。日本義堂撰。續元政法師之扶桑隱逸傳,記述日本古今隱士之事蹟。所收多為僧侶,共九十三人。有寶永四年(1...(術語)於十界中,獨觀念佛界之真理,斷他九界之妄法也。天台別教,華嚴圓教之所說。觀音玄義記三曰:通別人緣理斷...指由無漏因所證得之果德。即四諦中滅諦之涅槃。又指阿羅漢果。大毗婆沙論卷一二三(大二七·六四○下):「『頗有業...三種色之一。指十一色法中之五根、四塵。五根即眼、耳、鼻、舌、身,其勝義根及聲、香、味、觸四塵等,均非眼所能見...(術語)念為能觀之智,處為所觀之境,以智觀察境曰念處。梵Smṛtyupasthāna。...《阿毗達摩集論》(略名《集論》)是無著所譔簡略彙集《阿毗達摩經》中要義的兩部論書之一,乃以三乘共同的法相為依據...謂正直之信念。系相對於邪信而言,即指虔信佛所說正法之心,此信心不因遭逢諸異道而稍生疑念。大乘起信論(大三二·...(經名)四卷,西晉竺法護譯。大方等大集經寶女品第三之別譯,分為十三品,有寶女為舍利弗說大乘之深義,佛明其往因...涅槃,梵語 nirvāna。指相對於迷界之悟界。「涅槃城」一語,就經論所載,可歸納為二義:(一)乃譬喻之語,蓋涅槃系...【勝義聖教伽他】 p1105 謂此伽他依止補特伽羅無我勝義而宣說故;故得此名。如瑜伽十六卷七頁至十五頁廣說。...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說:「聞如是。」 阿難白佛言:「有人事佛得富貴諧偶者,有衰耗不...佛說罪福報應經 宋于闐國三藏求那跋陀羅譯 聞如是: 一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時...
中陰身的定義 自亡者斷氣,第八意識脫離軀殼,至轉世投胎前之歷程稱之為「中陰身」。所謂「前陰已謝,後陰未至,中...
諦閑老法師當時在金山當知客。有一天,從家鄉來了一位老鄉,是他小時候的玩伴,所以老鄉來找他。這個老鄉是鋸碗的手...常常聽說一句話叫酒滿茶半,但為了什麼,卻並不確知。 直到有一天,同一位精於茶道的朋友一同飲茶,聽他邊斟邊說:...
有位中年婦人來看我,訴說家中的公婆讓她很煩惱。她說:公婆都很老了。婆婆又患了老人癡呆症,很難伺候,一天到晚嘮...
一般的人都不知道:生是從哪裡來,死向何處去。因為對這個前生後世生命的輪轉過程,所謂精氣為物,遊魂為變的這個周...
我們淨土宗的修行人,窮盡一生地努力修學,主要的目標就是要達到臨終的正念。所以古人常說,千念萬念,為的就是要達...1、人有三知就可以立世,你可知否? 人這一輩子需要知道的東西太多了,常常讓人感到累得慌。那麼這些繁雜的知識中有...
雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉各位身體力行。學校有校訓,寺亦有寺訓,今以四字作為寺訓...
伐裡沙
【佛光大辭典】
| 上篇:伐那婆斯 | 下篇:伐其沙拉 |
【虛妄分別自相】 p1168 辯中邊論上卷二頁云:此自相今當說。頌曰:識生變似義、有情、我、及了。此境實非有。境無...
難行愛語
續扶桑隱逸傳
緣理斷九
無漏果
不可見有對色
念處
阿毗達摩集論
正信
寶女所問經
涅槃城
勝義聖教伽他
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說罪福報應經

中陰身的定義與壽命

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