如來商佉,梵名 Tathāgata-?avkhah,音譯怛他檗多商佉。又作如來法螺菩薩、法螺菩薩、吉祥商佉菩薩。為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。在胎藏圖像中,其形像為向前豎右肘,舒展拇指、食指等,屈其餘之三指,左手握拳置於胸前,持蓮花,花上立螺貝,螺上有光焰,半跏趺坐於蓮花上。種子為 (aj)即在表示「本不生」之 (a,阿)字上,加上表示遍一切處之大空點,成為大寂涅槃之體性。據大日經卷四密印品載,其印契為「虛心合掌」,屈二食指,以二拇指絞之。真言為:歸命暗(aj,種子)。[大日經疏卷十三]p2354
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【得獲成就】 p0994 瑜伽五十二卷九頁云:復次云何得獲成就?謂若略說、生緣攝受增盛之因,說名為得。由此道理,當...(雜語)以綿拭經而去其塵埃也。見象器箋九。...胎藏大日如來之宮殿也。依處在摩醯首羅天,是古佛成菩提之處,具雲廣大金剛法界宮。金剛喻實相智,法界為智性(即理...(物名)塔上所建重重之相輪(俗雲九輪),名為承露盤謂承露之盤也,略雲露盤。谷響集曰:又重重相輪,名承露盤。故...梵語 samudaye ''''nvaya-jānaksāntih 。八忍之一,十六心之一。十六心,即觀察思悟四諦十六行相之後,進入「見道...(名數)凡發動身語二業,有三思:一審慮思,將發語而先審慮之思也。二決定思,起決定心而將發動之思也。三動發勝思...(名數)法華經普門品記觀音現種種之身而說法。其中化現之身有三十三,說法二字有十九次。...(1874~1952)江蘇無錫人。字仲祐。號疇隱居士。幼通經史,長而中西兼貫,長於算術、醫學、詞章、考據,通日文。曾...【喜無量】 p1164 顯揚四卷二頁云:三、喜無量。謂喜心俱,乃至廣說。喜心俱者:於有樂眾生,隨喜彼樂阿賴耶心相應...(術語)因明喻法十過之一。因喻不成就因義之過也。如謂聲為常(宗法),所作故(因法),如虛空(同喻),虛空之因...(名數)法華經所說五種法師之行。【又】觀經散善義所說五種之正行。...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...一個乞丐的故事。在最初的時候,他只是每天坐在紐約地鐵的某個入口處,前面倒放著一個破氈帽子,等待人們的布施。路...
一個人的善根也是無始劫來累積而成的,人們常常只見其果,而忽視其往生因地的勤苦修行。 在《雜譬喻經》中有這樣一...佛陀證得無上的佛果以後,很多人跟著出家學道。在佛陀的教導下,很多人成了羅漢,解脫生死的痛苦,到處可以自由自在...
【勝者招致憎恨,而落敗帶來愁苦,唯有放棄勝敗之心,才能快樂、平靜。】 我們的態度取決於我們的思想,我們的思想...
楞嚴經在大乘佛教當中,它是一個非常重要的法門,因為它探討的是我們生命的根本。從佛教的角度來說,我們對於我們生...● 以下論理事: 世出世間之理,不出心性二字。世出世間之事,不出因果二字。眾生沉九界,如來證一乘,於心性毫無增...清末的時候,有一個很笨的人,笨到什麼程度呢?生活不能自理,他有個老母親給他料理生活。他老母親去世之後,他整個...《楞嚴經》云:若能轉物,即同如來。謂一切聖賢,能轉萬物,不被萬物所轉,隨心自在,處處真如。我輩凡夫,因為妄想...
如來商佉菩薩
【佛光大辭典】
| 上篇:如來唄 | 下篇:如來舍菩薩 |
(雜名)Pārvabhādrapadā,星名。譯曰室宿。見寶星陀羅尼經四。...
得獲成就
拭經
法界宮
露盤
集類智忍
三思
三十三身十九說法
丁福保
喜無量
能立法不成
五種行
【大藏經】六度集經
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
有了標準,有了參考點,就有痛苦

善根是無始劫來累積而成的
佛號讓地獄變清涼

勝利了人家就會恨你,落敗了則帶來愁苦


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師