因位【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

四自侵經

（經名）一卷，西晉竺法護譯。一夙夜不學，二老不止淫，三得財不施，四不受佛言。此四法害身，是名四自侵。...

大乘莊嚴經論雲九住心：　　一、安住心　謂修行之人，於習禪時，或數息、或觀心，當須系緣一境，念念相續，安住其...

(一)五種鈴之一。又稱寶珠鈴。為密教所用之法器。其柄為寶珠杵，把手上刻有鬼目，鈴身則無花紋裝飾。鈴，表顯說法之...

（雜語）六祖壇經之偈語。風鼓，災風鼓動也。山相擊，須彌崩倒也。因本經曰：大三災時，有大黑風吹使海水兩披。取日...

亦名：持缽法戒本疏·百眾學法：「五分，左手一心擎缽，右手扶緣。」（戒疏記卷一六·二七·一五）...

梵語 dharmatā、bhūta-tathatā。原義為本體、實體、真相、本性等；引申指一切萬法真實不虛之體相，或真實之理法...

【近住律儀五支所攝】 p0822 　　瑜伽五十三卷七頁云：略說近住律儀，由五支所攝。何等為五？一、受遠離損害他支，...

(一)指實地修行實踐。亦即研究真理，以斷妄惑。即修習戒、定、慧三者。雜阿含經卷十四（大二·九五中）：「彼比丘厭...

（術語）諷誦經偈，欲其句調之速，而省略文字音聲也。如南無阿彌陀佛誦為南無佛是。...

（天名）五類天之一。日月星宿等遊行虛空之天神也。見秘藏記末。...

【世間相違】 p0510 因明入正理論云：世間相違者：如說懷兔非月。有故。又如說言：人頂骨淨。眾生分故。猶如螺貝。...

【見稠林】 p0639 　　瑜伽九十五卷三頁云：由能障礙能取真實微妙慧故；名見稠林。...

如是我聞：一時，佛在王舍城竹林精舍，與大苾芻眾，而為說法。時舍利弗、大目乾連，前詣佛所，五體投地，禮佛足已，...

聞如是：一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。無央數眾來詣佛所，稽首於地。世尊寂靜默無所說，光...

如是我聞：一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中，與舍利弗經行山頂，而說偈言：「一心善諦...

我們佛教在止觀當中的修學，因為修行人因地發心的不同，大致上我們有二種的差別：一種是以出離心為根本的小乘止觀，...

法身非變化，亦非非變化；諸法無變化，示現有變化。 (六十華嚴經卷一四．兜率天宮菩薩雲集讚佛品) 此偈是說，佛的肉...

記者：您如何看待百丈懷海禪師所譔的《叢林要則》中叢林以無事為興盛這句話？傳印長老：祖師要求高啊，百丈懷海...

漸源仲興禪師在道吾禪師處任侍者時，有一次端茶給道吾禪師，道吾禪師指著茶杯道：是邪？是正？仲興走近道吾禪師的...

問：念經是快點好，還是慢一點好啊？惟賢老和尚答：念經要不快不慢，要合適。念快了來不及喘氣，念慢了速度又不...

蓮池大師《自知錄》上說：「怨天尤人最損福，一次減三善。」當禪宗五祖講到「應無所住而生其心」的時候，六祖惠能...

修行和做事業有些類似，成功的不多，失敗的很多。為什麼？許多大學生畢業後，就想去創業，去觀察市場，看某個成功人...

老實頭很可愛，知道自己業障深重，知道自己一錢不值，唯有靠阿彌陀佛才能解決問題。這樣的老實頭就是一門深入，不三...