為十二部經之一。指經中記載見佛聞法之因緣及佛說法教化因緣之處，稱為因緣說；如諸經之序品。（參閱「十二部經」344） p2303
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（雜名）僧堂之制大，而復前後架屋，堂內闇矣。故當前板首座板頭西堂板頭之上屋上開窗（如今煙窗），故第一座板言明...惡癩，指惡疾；野干，即野狐。此二者臭穢不善，比喻心之險惡。摩訶止觀卷二下（大四六·一七中）：「大論云：『寧起...合七法門為三十七品 一四念處 二四正勤 三四如意足 四五根 五五力 六七覺分 七八正道 次生法二空而辯三十七...【阿梨耶】 此雲鴟，亦作鵄（同充尸切）。爾雅云：狂，茅鴟。舍人曰：狂，一名茅鴟。喜食鼠，大目也。郭璞云：...（雜名）為寫經折骨為筆者。宗鏡錄二十六曰：身座肉燈歸命供養，皮紙骨筆繕寫受持。梵網經下曰：剝皮為紙，剌血為墨...（寺名）唐太宗貞觀二十二年，皇太子治，為文德皇后於長安創大慈恩寺，高宗永徽三年，玄奘三藏奏請建大塔，奉安西來...【精進】 p1273 瑜伽八十三卷二頁云：言精進者，發起加行，其心勇悍。 二解 此是四念住中精進。瑜伽八十三卷九頁雲...又名根本無明，或無始無明，此無明與真如，皆屬無始，為一切眾生，生死的根源，若斷之，即入佛位。...為華嚴宗所立「因六義」之一。系依準唯識家「種子六義」中之「恆隨轉義」而立。蓋緣起之諸法，皆具空、有二義，真如...又作斷知。謂週遍了知四諦之境，由此而斷除見、修二惑。即於果（斷）附以因之名，稱為斷遍知。斷遍知以擇滅為體，...凡三十卷。元代曇噩撰。今收於卍續藏一三三冊。全名新修科分六學僧傳。收錄自後漢明帝永平十年（67）至宋代之高僧一...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢，佛子住持，善超諸有，能...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...
佛陀住世時，曾經在古印度舍衛國的祇樹給孤獨園弘法度眾。 當時，世尊為比丘們開示：現在要為大眾解說，修習四種善...各地紛紛出土佛舍利，這是當今中國佛教界的一種重要現象，我認為佛舍利有著豐富的內涵和多層次的意義。 首先，舍利...
中國的菩薩，觀音菩薩和眾生緣分最足。普賢菩薩的感應比較少見。但發現，念法華經和華嚴經感應錄中，普賢菩薩的感應...
凡誦經、持咒、禮拜、懺悔，及救災、濟貧，種種慈善功德，皆須迴向往生西方，切不可求來生人天福報。一有此心，便無...
他是一位非常淘氣的小男孩兒，出生於內蒙古自治區呼倫貝爾市海拉爾區草原上。母親為了他的成才，付出了很大的努力。...
在經典上說，菩薩發了菩提心以後，在娑婆世界求增上生的，要能夠保持菩提心不退轉是非常困難。經過了惡師邪友的誤導...
時下，微信在大眾生活中得到廣泛應用，其強大的朋友圈交友聊天功能讓我們享受到了科技網絡時代的便捷，人與人之間的...1、燒香拜佛 求籤問卜 祈消其災 求滿其願 某些居士，專門喜歡拜廟請香，祈求佛菩薩保佑，或是消除某些具體的災障，...
因緣說
【佛光大辭典】
| 上篇：因緣智 | 下篇：因緣說周 |
（雜名）修禪者所住之岩窟。法華經分別功德品曰：園林浴池，經行禪窟。又如會住湖南東寺。號禪窟。...
明窗
惡癩野干心
三十七品
阿梨耶
骨筆
大慈恩寺
精進
元品無明
有無力待緣
斷遍知
六學僧傳
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】思惟略要法
精勤修善得梵天之福
佛舍利的豐富內涵
普賢菩薩和《妙法蓮華經》的因緣
念佛人一有此心，便無往生之分
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阿彌陀佛四十八願的四種攝受
星雲法師
印光大師
慧律法師
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廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
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證嚴法師
宏海法師
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