謂佛道非理想主義，亦非觀念論，乃真實而活生生，為人人日常生活所奉行。學道用心集（大八二·四下）：「所謂向道者，了佛道之涯際也，明佛道之樣子也；佛道人人腳跟下也，被道礙兮當處明瞭，被悟礙兮當人圓成矣！」 p2736
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二十四緣之一。謂善業為招樂果之因緣，惡業為招苦果之因緣。一切有情皆由業緣而生。維摩經方便品（大一四·五三九中...為書寫亡者姓名以便祭祀之長方形木牌。又作位版、位牌、神主、神牌、神板、主牌、靈牌。此風俗源自儒家，儒禮於長約...（物名）又作遏濕摩揭婆，阿濕摩竭婆。馬腦之梵語。見阿濕嚩揭波項。...（名數）一、真身，佛所得之法報二身也。二、化身，又名應身，佛所現之應身化身也。...梵語 mahā-vīra。為偉大之英雄之意。為佛之德號。因佛具有大智力，能降伏魔障，故稱大雄。法華經從地踴出品（大九...慳結者，耽著利養於資生具其心吝惜，慳結所繫故，愛重畜積不尊遠離，重畜積故廣行不善不行諸善，由此能招未來世苦與...（經名）一卷，宋曇摩蜜多譯。說欲治人罪者，應先決定毗尼，觀想虛空藏菩薩。...（人名）蓮宗九祖之第七祖也。宋淳化中住南昭慶。慕廬山之風，結淨行社。士大夫與會者百二十人，王文正旦為之首。比...【闍那崛多】 此言志德。北印度人，剎帝利種。少懷達量，長垂清范，游涉行化，來達茲境。周武帝世，譯普門重頌...（本生）賢愚經大施抒海緣品曰：摩訶闍迦樊，譯言大施，又云能施太子。昔釋迦佛為大施太子時欲賑國人，入海求如意珠...即禪定之力。以此定力能斷諸煩惱。圓覺經（大一七·九一八中）：「若諸菩薩唯取極靜，由靜力故，永斷煩惱，究竟成就...佛說月光菩薩經 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞： 一時，佛在王舍城竹林精舍，與大...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是： 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞： 一時，佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...
唐代有一位懷玉禪師，他就是念《阿彌陀經》念了30萬遍，每天念佛號5萬遍。他是夜不倒單念佛。你看古人這種修行哪，...
世界上有三種錢非常奧妙，你花得越多，就賺得越多。這是學校老師不會教的事，讓我們來看看有哪三種： 第一種錢，投...
在我們修行中，是透過拜懺，懺悔等方式對業力進行直接的對治，但是如何透過改變思想，使業力的相續暫時的沉澱下來？...世尊成道之後，觀察到大海龍王一族有得度的因緣，便現清淨比丘的相貌，獨自來到須彌山下，端坐思惟。這時空中衝下了...
念經、拜懺、做水陸，何以不及念佛？ 以念佛，人皆能念故。念經，則雖有百僧，念者難得有五十人。有不識字者不念，...
八十年代初，我和妙師父一起去陝西乾縣落髮，當時我穿著一件帶帽子的猴猴衣（棉猴兒）。剃了頭以後，在返程的火車上...問： 佛教對安樂死有何看法？ 大安法師答： 安樂死說白了就是自殺，是不是這個樣子？用人為的藥物中斷生命，他為什...
如果靠自力到西方極樂世界去，第一是東南西北怎麼辨別，第二，十萬億佛剎之遙遠的地方，也有很多很好的地方，說不準...
佛道人人腳跟下
【佛光大辭典】
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（人名）Upananda，比丘名。譯曰重喜，大喜。慧琳音義二十五曰：優波難陀，或云拔難陀，此雲重喜。涅槃經疏一曰：優...
業緣
牌位
阿濕摩揭波
真化二身
大雄
慳結
觀虛空藏菩薩經
省常
闍那崛多
大施太子
靜力
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】佛說法滅盡經
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【推薦】十劫的善根才換來今生往生的資糧
有三種錢花得越多就賺得越多
如何讓業力的相續暫時沉澱下來
惡性須菩提
念經、拜懺、做水陸，何以不及念佛
猴猴衣的故事
佛教對安樂死有何看法
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師