謂佛道非理想主義，亦非觀念論，乃真實而活生生，為人人日常生活所奉行。學道用心集（大八二·四下）：「所謂向道者，了佛道之涯際也，明佛道之樣子也；佛道人人腳跟下也，被道礙兮當處明瞭，被悟礙兮當人圓成矣！」 p2736
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（術語）四曼之一。諸佛菩薩等身體手足動作之形。秘藏記本曰：羯磨曼陀羅威儀也，謂木像泥等作業之義。辨惑指南三曰...一切有為諸法的體性，畢竟空寂。...江蘇泰縣人。早歲肄業於杭州武林佛學院，來台後親近慈航法師，住彌勒內院、靜修院多年，又至新竹福嚴精舍親炙印順法...【三自性與知斷證修】 p0215 瑜伽七十四卷二頁云：問：三種自性，幾應遍知？答：一切。問：幾應永斷？答：一。問：...（術語）四攝法之一。...（術語）指如來之發而言：大集經六曰：不以惡事加眾生，故得髮色金精相。往生要集指麾鈔十二曰：金精相者，猶言紺青...謂隨風俗民情之需，對戒律可斟酌取捨。即戒律中佛陀未禁止之事、未開許之事等不經開許廢止之新事例，得隨順地方之風...（名數）一、名言種子，為現行一切善惡諸法親因之種子。善種子生善法，惡種子生惡法，無記種子生而無記法，乃至由色...戒本疏·釋戒經序：「初制廣教，隨犯便結；輕重前後，雜亂難分。至佛滅後，一夏結之；重者道源，輕止世謗；八篇以次...（術語）佛地之異名。無他之強力足以降伏佛者，稱為難伏地。勝鬘經曰：降伏心過惡及與身四種，已到難伏地，是故禮如...時者，謂於因果相續流轉，假立為時。何以故？由有因果相續轉故，若此因果已生已滅立，過去時，此若未生立未來時，已...如是我聞：一時，薄伽梵在王捨大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...普賢菩薩行願讚...教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...
二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香擲戟渾若夢，魔佛空爭是與非。 蓮池大師 蓮池大師出家受具足戒後，行腳遍參善...僧人誦經時用木錘敲擊木魚，便發出清脆的聲音，用於掌握誦經節奏與調整音節。另一種木魚，懸掛在寺院的齋堂附近，呈...
或問蕅益子曰：參禪、教觀與念佛法門，同耶？異耶？ 答曰：同異皆戲論也，即亦同亦異、非同非異亦戲論也。以三種法...
塔的歷史典故 佛塔，梵文譯名是窣堵婆（STUPA），略譯作塔婆、浮圖、佛塔等，意譯為高顯處、功德聚、圓冢、塔廟等，...
佛制亡僧焚化，原本是為了令其離開分段生死的虛假形體，從而證得真常法身。所以自佛陀立制以來，僧眾奉為常規。怎奈...在某個婆羅門道場裡，有位修行者很有服務熱忱，他任勞任怨地為五百位婆羅門修行者張羅飲食，並且將道場布置得很整潔...
謙卑比山高比海深，無所不容。傲慢比麥芒尖比針孔細，無所不入。 出生五十多載以來，我深知，消業的重要性。業有善...問：未來如果有人提起「聖嚴師父」，希望他們如何記得您們？ 聖嚴法師（以下稱師）：希望別人怎麼記得我？我從來沒...
佛道人人腳跟下
【佛光大辭典】
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謂世尊說。大名當知。若聖弟子。以如是相隨念諸佛。謂此世尊。是如來、阿羅漢、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無...
羯磨曼陀羅
畢竟空
唯慈
三自性與知斷證修
利行攝
金精
隨方毗尼
二種子
廣教八篇次第列意
難伏地
時
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願讚
【大藏經】教觀綱宗
不要攀緣，要遠離名利，老實念佛
敲木魚的由來
參禪與念佛法門是異是同
造佛塔與繞塔的功德
印光大師：臨終舟楫（白話文）
布施不只是布施物質
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能