位於廣東仁化丹霞山危崖上。雄關屹立,號稱百粵名剎,乃丹霞之第一關。唐時有高僧居之,時稱長老寨。宋、明之時已有禪宗六祖堂,文人學士每在此結廬讀書,名噪一時。明末,贛南巡撫李永茂攜家眷入粵,以丹霞為世外桃源,乃定居其地;後復有永曆遺臣金堡,在此創建別傳寺。本寺規模宏大,與韶關南華寺、清遠峽山寺併稱於世。 p2802
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(1907~)江蘇如皋人。早年曾入泰州佛學研究社、金陵佛學院等研究佛學。後曾在泰州光孝佛學院、南京毗盧佛學院等講...【常作】 p1011 瑜伽八十二卷十四頁云:云何常作?謂於學處,無穿穴故。...亦名:無間五種 子題:趣果無間、受苦無間、時無間、命無間、形無間 戒本疏·四波羅夷法:「雲五無間,謂常續有,無...以水與乳之混合相融,比喻事物之和合相冥。最勝王經卷六(大一六·四二八上):「上下和穆,猶如水乳。」(參閱「乳...(術語)眾生為其睡眠煩惱覆心識,不能進於善法,沉淪於三界,無有出期。故名蓋。見法界次第。...子題:發心作、心念作、染心看女、獨頭、瞥爾、重緣、實宗定不制意動色成犯、假宗制意但約重緣簡非瞥爾 戒本疏·持...指八福田中之佛田、聖人田、僧田。由恭敬而生功德猶如田生穀物,故稱敬田。即對於佛、法、僧三寶恭敬供養,可生無量...【三種修瑜伽師】 p0204 瑜伽二十八卷十三頁云:問:修瑜伽師、凡有幾種?答:三。何等為三?一、初修業瑜伽師。二...謂鸚鵡宣說佛法以化導眾生,如正法念經載有夜摩天中鸚鵡說法化導諸天之事。又阿彌陀經(大一二·三四七上):「彼國...(術語)正法之力能除災伏惡也。維摩經佛國品曰:法王法力超群生。白居易文曰:法力所攝,鮮不歸心。...四大洲的天色不同,北洲金色,東洲銀色,南洲碧色,西洲赤色,因為這些顏色是須彌山四方天空所顯的顏色,所以叫做空...佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...
以自己為對像 你們也許注意到了這個經文的第一行:願我無敵意。所以,第一個對像是我。我們現在以盤坐的方式修慈心...
唯識的宗趣應該怎麼掌握呢?更進一步怎麼掌握呢?看下一段: 此中謹恭錄《成唯識論》卷首之造論因緣,以明唯識教學...
佛陀的弟子群中,有著種種不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他們都具備聖賢的條件,這是錯誤的想法。佛弟子終究...
第一個,從破惡的角度叫作擐甲精進。就是一般我們對於斷惡,你看這個擐甲,這個甲是什麼意思呢?就是那種鐵片,一片...
我和先生結婚三年了,基本上都是挨著先生的媽媽住,媽媽是菩薩,把我們照顧得很好。 我下班就有飯吃,吃完飯就去做...菩提本無樹,明鏡亦非台。 本來無一物,何處惹塵埃。 誰曾想就是這短短的四句偈竟成為禪宗中國化革命的標誌,是禪宗...
現前難行,怨有情所現作一切饒益事故。 什麼叫現前難行?就是說,菩薩遇到了怨家,彼此間有怨恨的這個有情眾生,菩...
【原文】 有自稱西域沙門,作焰口①施食法師者,其灑淨②也不用水,燃沸湯於瓶,以手擎而灑之,著人面不熱。人異之...
別傳寺
【佛光大辭典】
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(雜語)真言行者修一尊法時,加持供物也。以若不加持,則諸飛行之藥叉羅剎,幽陰鬼等來,悉盜食之,或觸穢之故也。...
張少齊
常作
五無間
水乳
睡眠蓋
發心作心念作皆名犯
敬田
三種修瑜伽師
鸚鵡說法
法力
空一顯色
【大藏經】佛說百佛名經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說分別善惡所起經

修慈心禪的方法

如何掌握唯識的宗旨

出家者要遠離愛慾

善調身心,知所進退

把家庭作為修行的道場
寒門佛子成就六祖慧能祖師路

菩薩遇到怨家該怎麼做


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師