即應化身之根本。在天台宗，藏、通、別、圓等化法四教中之別、圓二教即以中道為應本。［天台四教儀集註卷下］（參閱「中道應本」1033） p6431
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（術語）加佛力以備眾生之用也。與加被同。玄義分曰：請願遙加備，念念見諸佛。法事讚曰：遙加普備。俱舍光記一曰：...1、指順流十心，即無明昏暗、外加惡友、善不隨從、三業造惡、恶心遍布、恶心相續、覆諱過失、不畏惡道、無慚無愧、...亦名：展轉食戒開緣 子題：病時、施衣時 含注戒本·九十單提法：「不犯者，病時；施衣時；若一日之中，有多請，自受...（雜名）謂僧之無行者。寶積經曰：沙門在於眾中，似是持戒有德行者。施主見時，謂盡是沙門。而彼人實非，是名稗沙門...（術語）四安樂行之第一，身離十過而安樂行法華之法也。...全一卷。唐代僧曹山本寂（840～901）撰，日僧指月慧印（1689～1764）校訂。又稱曹山大師語錄、曹山本寂禪師語錄、曹...梵語 krtāvī-bhūmi。又作所作辨地、已作地、已辦地。即天台宗所說三乘共位之第七地。三乘之行者，斷盡色界、無色...（術語）說教法而示人也。淨影維摩經疏曰：將言對法名之為說，以言對人目之為示。...【所貪著】 p0737 瑜伽八十四卷十六頁云：所貪著者：是躭樂心所居處故。...亦名：展轉食戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）展轉食戒三十二。然信心俗士，供給美味，延請僧田，希存受用...亦名：覆罪戒制意、覆他粗罪戒制意 戒本疏·九十單提法：「（波逸提）覆罪戒六十四。出家同法，見有犯重，宜即彰露...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 （一）滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門，名曰滿賢，...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...李嘉誠說：有時看似是一件很吃虧的事，往往會變成非常有利的事。這就是吃虧是福，這就是現實生活的得失之道。小處吃...
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無不從此三昧流出。無不還歸此三昧門。蓋至圓頓之要旨。亦三...
1、雙蓮百合圓肉湯 安神，健身，預防心悸失眠 材料：蓮子2兩，蓮藕1斤，百合5錢，圓肉5錢 做法：將所有材料洗淨 蓮...（一）外在的事 現在，先講外在的事中是不是跟自己有關。 所謂外在的事，是指心外的事。諸位如果從路上來，在馬路上...
古代有一老禪師，夜晚出房門巡夜時，發現牆腳有一把椅子，他一看就知道有小弟子違背寺規私自溜出去了。老禪師沒有聲...古時候有個須和多國，國王名叫薩多浮。一日國王出外遊獵，遇見一座佛塔，便取出五個小錢布施給佛塔。當時有個旃陀羅...
佛窟惟則禪師，宋朝長安人，少年出家後，在浙江天台山翠屏岩的佛窟庵修行。他用落葉鋪蓋屋頂，結成草庵，渴飲清泉，...
若人有過，自解知非，如果自己做了錯事，肯承認錯誤，生慚愧心，深信因果，便要痛改前非，不復再犯。改惡行善，罪自...
應本
【佛光大辭典】
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（術語）又云不二正觀。三論家之目。就諦理而謂之八不中道，就觀解而謂之無得正觀。八不即無得，中道則正觀也。中道...
加備
十心
背請戒開緣
稗沙門
身安樂行
撫州曹山元證禪師語錄
已辨地
說示
所貪著
背請戒制意
覆藏比丘罪戒制意
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】普賢行願品
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
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