即戒本。以戒本中說別解脫律儀，故稱別解脫經。（參閱「戒本」2905） p2806
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永斷習氣者，謂一切智者，於非一切智所作不現行具足中，若定若慧乃至廣說，此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知...【證成道理由七相不清淨】 p1439 顯揚二十卷十六頁云：七種不清淨相者：一、餘分同類所得相。二、餘分異類所得相。...【眼等五根各於四處增上】 p1001 大毗婆沙論一百四十二卷八頁云：問：若增上義是根義者；問：誰於何增上？答：眼根...（物名）浴像功德經曰：應以牛頭旃檀、紫檀、多摩羅香、甘松、芎藭、白檀、郁金、龍腦、沉香、麝香、丁香，如是等妙...一、生生不可說，藏教說能生之因緣，所生之諸法，俱為實有，故云生生； 二、生不生不可說，通教說能生所生之當...（雜語）佛具十力三界無與等者，故稱十力無等尊。...（雜名）即拇印也。行事鈔中上曰：諸書指印遣使。同資持記曰：言指印者。舊云：手墨印紙，以表其意。或云：西人指上...【增上慧住】 p1315 瑜伽七十九卷二頁云：云何增上慧住？謂諸菩薩，卽依如是增上心住，從此以上，隨所安住，漸能獲...（行事）涅槃經三曰：云何於此經，究竟到涅槃，願佛開微密，廣為眾生說。此四句一偈之首，以有云何二字，謂之云何唄...（術語）該羅差別，融攝於絕待也。對於分相而言。華嚴家謂三乘一乘等差別之法，原不出別教一乘之外，悉為華嚴海中之...（Usa）位於新疆蔥嶺東方之古國名。玄奘三藏由印度東歸時，曾經由此地。據大唐西域記卷十二所載，此國出蔥嶺之險，...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 爾時，世尊告諸比丘：「將來之世，當有比...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...（印光大師校印本）...問： 說到財布施，我們到路邊給乞丐布施，朋友說到那些乞丐是騙子，指出明知是騙子而財布施行為不合適。我們的財布...
淨土宗九祖蕅益大師有言：得生與否，全由信願之有無。品位高下，全由持名之深淺。可見淨土法門，能否往生西方，關鍵...一個人他的福報的大小、智慧的淺深，就看他的胸懷。胸懷越大，福報越大，智慧越大。你念念都是自私自利，他的智慧就...
講了不少，不知道你們有沒有聽？我看有些人就沒有用心去聽，你講你的，我做我的。我哪有這麼多精神跟你們講話？一天...
今天我們講的這位祖師叫道綽大師。道綽大師呢，跟曇鸞法師屬於一脈相承。那麼他對於淨土思想的陳述，我們大概可以從...問： 師父，如果誦經後出現一些不如意的事，是不是就可以先不誦了呢？請師父慈悲開示。 慧廣法師答： 誦經的目的就...
問： 我打坐念佛好幾年了，近三年打坐氣一直在頭上鼓，就是不往下走。而且氣越聚越重，不知是怎麼回事，如何解決。...
參禪人，守住無慧，不忍受苦無福，無福不能成佛，無慧不能度生。大力量者，應當修福，而常靜坐參禪，真實修慧，必在...
別解脫經
【佛光大辭典】
| 上篇：別解脫律儀 | 下篇：別境 |
（術語）以 覽字置於兩眼，轉肉眼為法眼，謂之無垢眼。大日經七曰：安立無垢眼。大疏四曰：首中置百光遍照王，而以...
永斷習氣
證成道理由七相不清淨
眼等五根各於四處增上
灌佛香湯
四不可說
十力無等尊
指印
增上慧住
云何唄
該攝
烏鎩國
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
如何布施給乞丐才能更完滿
省庵大師論發願的重要性
大安法師：胸懷越大,福報越大,智慧越大
妄想如頑猴野馬一樣，該如何調伏
隋代高僧道綽大師
誦經後出現不如意，可以先不誦嗎
打坐念佛氣一直在頭上鼓，應該如何解決
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師