晚參,即指於禪林中,學人在晚間蒙受宗師家之指導而參學;蓋晚參系由宋代臨濟宗之汾陽善昭禪師而盛行,故稱為汾陽晚參。[嘉泰普燈錄卷三楊岐方會章] p2983
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禪林用語。門戶為出入建築物必經之途,故以世間常識衡量之,無有出入宅舍而不假門戶者。禪宗特別強調任運自如、了無...(雜名)清嘉錄八曰:案吳曼雲江鄉節物詞小序云:杭俗糊紙為鬥,炷香其中,高者可二尺許。中秋夜祀月則設之。詩云:...(堂塔)他宗雲講堂,禪家雲法堂。演說大法之堂也。華嚴經五曰:世尊凝睟處法堂,炳然照曜宮殿中。同七十五曰:善財...【慶喜】 p1339 瑜伽九十一卷九頁云:慶喜者:謂彼有情,於法隨法,勇猛正行;卽應如實讚悅,令其歡喜。...中國佛教淨土宗發源地之一。位於山西交城縣西北石壁山中。由曇鸞始建於北魏延興二年(472),承明元年(476)落成。...【他罵報罵等戒】 p0488 瑜伽四十一卷十頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;他罵報罵,他瞋報瞋,他打報打,他弄報...又作藥王樹。草木有可以治病者,稱為藥草、藥樹;其中最勝者,稱為藥王。若人立於樹前,其五臟六腑等,悉見分明。勝...(人名)又作鶖鷺子。舍利弗之譯名也。作鷲子者非。...(地名)迦維羅衛之略。城名。即迦比羅。翻譯名義集曰:劫比羅伐窣堵,舊曰迦毗羅衛,誤也。或名迦維衛,或名迦夷。...【戒清淨十相】 p0694 瑜伽七十四卷十六頁云:云何戒清淨十相?一、發勤精進所獲財物而用惠施。二、自手臂力所...一、業感緣起,眾生由惑造業,由業感果,由果又起惑造業,所以一切萬法皆由業力的招感而生起,這是小乘教之主張; ...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...我大學畢業時,同學小劉做出了一個與眾不同的決定,他不找工作,一個人租了個小屋子,默默地從事網絡翻譯的工作。在...
我們要在生活當中體驗什麼是發菩提心。自己真正發了菩提心,向內就是要明白:我與佛無二無別,只是一念無明變成不覺...富樓那尊者:為釋尊十大弟子之一。全名富樓那彌多羅尼子。又作布剌拏梅但利曳尼子、分耨文陀尼子。或略作富婁那、彌...
很多去過五台山的朋友一定去過台懷鎮的塔院寺,那個大白塔裡供奉著釋迦牟尼佛的舍利,每年去朝拜的法師和香客絡繹不...
在寺院過堂的居士都會看到,吃飯前大眾要唱《供養偈》,奉請十方諸佛菩薩臨齋,然後會有一位師父拿著小刀和小手,從...
如果對生命有了正確的認識,對佛法有了真實的了解,能勘破死亡的陰霾,穿越時空的限隔,對生死都能坦然面對,無所畏...這這是怎麼一回事?是誰允許這個下賤的奴婢進到屋內?而且還死在我的房子裡!阿梨提國中一位大富長者在自家舍宅內大...
淫念一生,諸念皆起:邪緣未湊,生幻妄心;勾引無計,生機械心;少有阻礙,生嗔恨心;欲情顛倒,生貪著心;羨人之有...
汾陽晚參
【佛光大辭典】
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(書名)五十四卷,宋志磐撰。天台一家之正史也。等不等觀雜錄四曰:宋僧志磐所作佛祖統紀,收入大藏,流傳已久。予...
出無門入無戶
燒斗香
法堂
慶喜
玄中寺
他罵報罵等戒
藥樹王
鶖子
迦維
戒清淨十相
四種緣起
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經
走人少的路,離成功更近

心量越大的人,越能成就大事
富樓那尊者

五台山文殊菩薩發塔的來歷

寺院每次過堂,為何要給眾生出食

古代禪師們奇特的圓寂方式
賣掉貧窮


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚