(物名)獄卒所持之刀,刀身發炎者。往生要集上本曰:「炎刀剝割一切身皮。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
五種樂之一。為色界初禪天之樂。即初禪天能遠離欲界之愛染煩惱,而生禪定喜樂。[華嚴大疏鈔卷十三](參閱「五樂」...梵語 prakrtistha-gotra。略稱性種性、性種。為大乘二種性之一。種性,乃可能證得菩提之本性。本性住種性,即無始以...【八種分別】 p0077 瑜伽三十六卷二十頁云:云何名為八種分別?一者、自性分別。二者、差別分別。三者、總執分別。...為稱讚經文之詞。有三釋,即:(一)配合身語意三密,即以身密為粗,故配為初善;以意密為細,故配為後善;以語密係引...【遍行所執無自體相】 p1242 顯揚十六卷四頁云:云何應知遍計所執、皆無自體相?頌曰:非五事所攝,此外更無有。由...(經名)華嚴經之品名。六十華嚴第二十二品,八十華嚴第二十六品,詳說十地菩薩之修業。...(佛名)Puṣya,又作弗沙,譯曰增威,佛名也。慧苑音義上曰:弗沙,正雲勃沙,此雲增威也。...一切食物要依照五種方法清淨之後,才適宜比丘進食,叫做淨食。淨是離過的意思。 一、火淨,即是食物如宜用火燒...(術語)六念之一。憶持而不忘布施之功德也。...化法四教和化儀四教,合稱為八教。化法四教是三藏教、通教、別教、圓教,因此四教是教化眾生的法門,故名化法;化儀...次三禪者,若於二禪定厭離喜相,入中間禪。從未到地,澄靜其心,泯然入定,不依內外,與樂俱發,具足五支功德(一舍...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...有這樣一個故事想必很多人都知道。說的是從前,一個富人和一個窮人談論什麼是幸福。 窮人說:幸福就是現在。富人望...問: 念佛的感受有深有淺,是什麼原因呢? 常敏法師答: 是每個人與阿彌陀佛的緣分不一樣。所以表現各不相同。南無...
近在網絡上看到不少去死吧、你是豬之類的不文明用語。雖然網民們只是一時情緒,並無特別惡意,但其造成的影響卻不容...朱建民校長致辭: 老和尚、仁隱董事長、修慈董事長、隆迅法師、各位法師、各位同仁,大家好! 我們今天很高興能請到...問: 我現在得到一部佛經《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒》,書上說有中陰教授解救法,念21遍經題就能自...
一、唐 白樂天 香餌見來須閉口,大江歸去好藏身; 盤渦峻激多傾險,莫學長鯨擬害人。 二、唐 杜牧 已落雙雕血尚新,...
中品中生,首先辨定其位格,是小乘下善凡夫人。小乘根性下善凡夫人,他所接受的行法,跟中品上生相比,又降劣了一步...
好逸惡勞或懈怠,可以說是人的通病。由於貪圖安逸,往往導致心神散漫,做事就不容易成功;因為惡勞,所以急功近利,...
炎刀
【佛學大辭典】
| 上篇:非學世間 | 下篇:炎熱地獄 |
(術語)五根之一,能觀達眾生為慧,慧能生道,故名根。大乘義章四曰:於法觀達,目之為根,慧能生道,故名慧根。...
遠離樂
本性住種性
八種分別
初中後善
遍行所執無自體相
十地品
勃沙
五種淨食
念施
八教
三禪
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】百喻經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
幸福常駐心間
念佛感受有深有淺是什麼原因

兩聲口哨換來50年牢獄之災
夢參老和尚《我在哪裡》
當生了生脫死的最好方法

歷代放生詩選

把持戒的功德,迴向往生西方極樂世界


弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚