為叢林僧堂中之禮儀。巡、繞，均指迴旋、迴繞之意。即於僧堂內合掌低頭而巡繞一匝之作法。幻住清規四節（卍續一一一·四八八下）：「參頭道者、引眾道者先自庵主前問訊，次至首座大眾前巡繞問訊一匝而退。」 p2873
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又作版頭。(一)頭，即初之意。指僧堂中各板單之初位。如東北、西北、西南、東南四床，每床各有五人，依戒臘之次第居...乃佛藏經中所列之譬喻，係譬喻佛陀說無生無滅法以令人信解，其事甚為希有。諸經論列舉之譬喻有若干事例，「一唾消世...羯磨疏·集法緣成篇：「減六年臥具者，法衣數造，亂妨恆業，故制限期，任聽營辦。必涉緣礙，中亦開之。恐濫私情，要...【見分五義】 作為識體四分的見分，在解釋上有五種意義。一、證見名見：即根本智見分。二、照燭名見，此通於根、心...【化生中有受生】 p0387 俱舍論九卷五頁云：若化生者，染處故生。謂遠觀知當所生處，便生愛染；往彼受生。隨業所應...（經名）一卷，失譯。佛住竹園，須蜜比丘緣樹上下，與八萬四千金色之獼猴跳戲，大眾譏嫌。頻婆沙羅王詣佛問之。佛言...謂根本之教師。亦即本緣導師、本從師之意。一般多用於稱呼釋迦如來。與教主、本主、本佛同義。此外，弟子尊稱其師，...（人名）Kapila，舊稱迦毗羅仙。譯曰黃赤仙，黃頭仙。...（術語）Upamā，譯曰喻。因明論纂要曰：喻者西方雲為播磨，此譯為喻。今因明中後同異支，准西方雲達利瑟致案多（D...「共教」之對稱。又作不共般若。指不與二乘共學，而獨為菩薩之教。依華嚴五十要問答卷上之說，華嚴別教一乘乃唯為大...究竟現觀者，如道諦中究竟道說，謂已息一切粗重已，得一切離系得，如是等。...聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而不損。」 佛言：「人持飯食施人，有五福德...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...大方廣圓覺修多羅了義經...
你去吃眾生的身體，還有它的部分，什麼叫部分呢？那個皮啦、毛啦、牛奶等等，你就跟眾生結下一個生死的業緣，這種情...佛在《善生子經》上講： 【淫邪有六變當知。何謂六。】 說如果作了邪淫的事情，當會令自己的生命中會有六種變化。...
我們看三禪。 三禪，亦名離喜妙樂地，謂行者復厭二禪之喜心湧動，定不堅固，以種種因緣訶責於喜。喜心既滅，定境轉...這個持名念佛呀，這個名號當中是莊嚴，這個名號是從阿彌陀佛的大平等心，清淨心裡面流現出來的，它真實呀！不是從阿...
有一回在廣濟寺，很多人圍繞在身邊，我提及照顧心念的話題，說了一句：多心好。身旁一人問：和尚以前不是說多心不好...不少人在遇到運程阻滯、生意失敗、事業不利，或婚姻受到挫折，或病魔纏身，甚至多災多難時，都會來找我這個命相學者...
【原文】 除日① 古人以除日當死日。蓋一歲盡處，猶一生盡處，故黃檗垂示云：預先若打不徹，臘月三十日到來，管取你...一、生苦。 一個人一生下來就哇哇大哭苦啊苦啊。因為有風刀刮身之苦，更有許多痛苦，唯有嬰兒自己知道，他是啞子吃...
巡繞
【佛光大辭典】
| 上篇：巡禮 | 下篇：那一手 |
（修法）法會名。光明真言法有顯密之二作法，密行之法，謂之光明三昧，顯行之法，謂之光明真言講。...
板頭
一唾消世界火
減六年臥具法
見分五義
化生中有受生
師子月佛本生經
本師
劫比羅仙
播磨
不共教
究竟現觀
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經
不服不食眾生肉，是人真解脫者
佛經中講邪淫的果報
天乘四種禪定之三禪
有多少時間,盡量念多少佛
念頭雖多不亂就好
改善命運的秘訣
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師