安呾羅縛,梵名 Antar-āb。又作安呾羅縛婆(梵 Antarava)。為印度西北部之古國名,其地乃睹貨邏國之故地。位於印度西北部興都庫什山(Hindu Kush)之北麓,即今 Anderab 附近之地。據大唐西域記卷十二載,此國之人,個性獷暴,少信佛法,僅有伽藍三所及一塔(阿育王所建),僧徒數十人,皆遵習大眾部之法。蓋玄奘至印度求法,于歸途中經由迦畢試國之谷地北行,通過此國而轉赴活國(即今之 Kunduz,位於阿富汗境內)。[大慈恩寺三藏法師傳卷五、唐書西域列傳第一四六下、T. Watters: On Yuan Chwang, vol. II] p2397
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眾緣假和合。由因緣和合而有的一切事物,有合的時候,就有散的時候,所以說它是假和合。...梵名 Anurādhapura,巴利名同。又作阿[少/兔]羅國城、阿[少/兔]羅陀國。或譯作阿努拉達普拉。為錫蘭(斯里蘭卡)...我國古代神話中之五位天帝。道教供奉為神。據唐朝賈公彥疏載,東方青帝靈威仰,南方赤帝赤熛怒,中央黃帝含樞紐,西...(術語)在家男女所受之八戒也。俱舍論十四曰:若受離八所應遠離,安立第二近住律儀。...(地名)Atyambakela,西印度之境。臨信度河,鄰大海之濱。小乘僧徒多學正量部之法。見西域記十一。...《閱藏知津》,四十八卷,明釋智旭於崇禎八年至永曆八年(公元1635~1654)編譔。宋、明以來有關藏經提要的著述以此書...【我執習氣】 指隨我執(在第六意識及第七末那識中)所熏成的種子,又作我執熏習。系三種習氣之一。此習氣雖亦為名...(人名)比丘名。增一阿含經二曰:觀了諸法都無所著,所謂象迦葉比丘是也。...為日本「大正新修大藏經」之內容索引。由日本大藏經學術研究會邀請六所佛教大學負責編纂。最初之計劃以日本學者小野...(術語)人界之生也。梵網經序曰:一失人身,萬劫不復。涅槃經二十三曰:人身難得,如優曇花。...冰揭羅,梵名 Pivgala。乃鬼子母神訶哩底母(梵 Hārītī)之愛子。又作冰迦羅天、冰誐羅天、冰羯羅天、冰檗囉天、...如是我聞:一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。 爾時世尊告龍王言:「一切眾生心想異故,造...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...
死想第一 (人死時心臟和呼吸均告停止,其狀可畏) 有愛皆歸盡,此身寧久長? 替他空墮淚,誰解反思量? 所愛竟長別...
【有些人學了一輩子佛法,為什麼他的身口意沒什麼改變?】 菩薩的智慧很重要。其實六度,前面五度的功德只是個基礎...
有一天,打算到機場,因時間來不及,因此,我拜託一位好朋友載我去。當我們開上正確的車道時,突然間一輛黑色轎車從...
在這裡和大家談一談有關修福和惜福的事。 修福,就是人們常說的做善事!而善事的範圍涵蓋很廣。傳統上說,功德來的...
一九五七年雲居山有一位星明師,四十八歲,原是軍人,後發心出家,來真如寺參學,他把定一句念佛是誰的話頭,動靜不...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...
經常可以看到,能夠長壽的不是那些生活富裕或者處於優越自然條件的人,而是過著清心寡慾生活的佛教徒。據佛教資料和...
歷史上的中國禪者,僧,我特欽佩慧能;俗,則是傅翕。這傅大士,有一偈,未出家時,便令我癡迷。 偈曰:空手把鋤頭...
安呾羅縛國
【佛光大辭典】
| 上篇:安陀羅捨婆羅國 | 下篇:安哥藝術 |
(術語)自涅槃界復活也。依實大乘之意,則二乘之人,雖一旦入無餘涅槃界,而餘業未盡。則經若干劫數,還生心身來,...
假合
阿[少/兔]羅陀補羅
五帝
近住律儀
阿點婆翅羅國
閱藏知津
我執習氣
象迦葉
大藏經索引
人身
冰揭羅天
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經

不淨觀頌

把聽經聞法納入你的功課裡面

垃圾車定律

修福猶如炒股,看你往哪裡投

動靜不斷用心,一年多後工夫得力
學佛是為了比別人好嗎

能夠長壽的不是富裕或條件優越的人


玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師