謂對事物具有特殊之見識,或指具有特殊見識之人。又作具眼睛。禪林中,對能透見宇宙之原則,及一切現象之實相者,稱具眼者。碧岩錄第六十八則(大四八·一九八上):「仰山哈哈大笑(可謂是個時節,錦上鋪花;天下人不知落處。何故?土廣人稀,相逢者少。一似嚴頭笑,又非岩頭笑;一等是笑,為什麼卻作兩段?具眼者始定當看。)」其同類用語,另有「具眼衲僧」,即指修行達於圓熟而能徹見事物道理之禪僧。 p3079
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指欲界之六天。即:(一)四大王天(梵 Cāturmahārājakāyika-deva),又作大王天、四王天。有持國、增長、廣目、...乃於九種方便,一一配以十種波羅蜜菩薩。九方便者,胎藏次第修法中所誦之九種偈頌及其印契真言。即作禮方便、出罪方...凡八十卷,目錄八卷。清代章嘉國師奉詔撰。全稱御制滿漢蒙古西番合璧大藏全咒。即由清雍正十三年(1735)敕板之大藏...梵語 ?ata-punya-vicitrita。如來之三十二相,一一皆以百福莊嚴。又作百思莊嚴、百福德莊嚴。百福,即百思。據大毗...【阿摩】 此翻雲女母。...總括諸法為十二處,攝屬於法處而為意處之所對者有五,稱為五種色法。即:極略色、極迥色、受所引色、遍計所起色、定...設齋食供養僧眾。又作僧齋、施僧、飯僧。略稱齋。兼指入寺供養或延僧至俗家供養。依受供養僧侶之數目多寡,又有五百...(人名)Saṁghayaśas,論師名。譯曰眾稱。因明大疏一曰:僧伽耶舍,此雲眾稱,特善薩婆多及因聲明論。...(術語)貯妙法之庫藏也。千手經曰:當知其人妙法藏,普攝一切諸陀羅尼門故。...【舌識界】 p0633 品類足論二卷十三頁云:舌識界云何?謂舌及味為緣,生舌識。如是舌為增上,味為所緣,於舌所...(一)逝,意謂遷流無常。指梵天王之宮殿及人類之宮殿,以其變遷易逝,故有此稱。俱舍論記卷十八(大四一·二八二下)...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...
一日,在鹿野園中有人正舉辦聚會,眾人齊聚一起飲食歌舞。當時,有一名女子,相貌端正非凡,在此聚會中舞蹈,聚會中...
古人說有德配位,也說德不配位。 我們說一個人:別人坐在這個位置上都很和諧,很太平,為什麼你坐上這個位置以後,...能夠包容別人,別人就能包容我;能夠幫助別人,別人就能幫助我,這是永遠不變的真理。 生活在現代社會裡,外有五欲...
事有急之不白者,緩之或自明,毋急躁以速其戾; 人有操之不從者,縱之或自化,毋苛刻以益其頑。 生活在紛繁的現代社...
惠施曾做過梁惠王的宰相,博學善辯,是名家的代表人物,曾與桓團、公孫龍等辯者掀起名辯的高潮。 可是,惠施在未任...
【過去久遠劫中,如是慈愍發恆河沙願,廣度眾生。未來世中,若有男子、女人不行善者、行惡者,乃至不信因果者、邪淫...孝順父母,是我們的傳統美德。從佛家的觀點來說,孝順是向善的起點。老吾老以及人之老,像對待自己父母一樣對待天下...
古代民間女子若是婚姻不好,尤其是夫死再嫁、寡居等,很多都會被加上剋夫的名頭。當下社會,在民間習俗中,依然有父...
具眼
【佛光大辭典】
| 上篇:具疏 | 下篇:具壽 |
為四鏡之一。謂心體離念,遠離一切心、境、界之相,而畢竟清淨無垢;猶如鏡面之空淨,不現任何外物。用以譬喻本覺(...
六欲天
九方便十波羅蜜菩薩
大藏全咒
百福莊嚴
阿摩
五種色法
齋僧
僧伽耶舍
妙法藏
舌識界
逝宮
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

色身非己所能擁有,萬物終將壞滅歸空

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歸依地藏菩薩,即得解脫三惡道報
儒家眼中的孝道文化


淨慧法師
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